 |
| Imagem ilustrativa do pps Ori o orixá individual de Aulo Barreti |
Por Bàbá Erick Óbokún
10/03/2014
O Adósù é um símbolo de submissão ao
grande Aláàfin (o soberano da cidade
de Òyó). Os seus seguidores, portam este tufo de
cabelo, que situa-se no alto da cabeça para que todos possam visualizar, o mesmo ocorre com os iniciados que carregam este símbolo para que sejam reconhecidos como os seguidores
e submissos de Sàngó em território Yorùbá, sabe-se
que é um dos símbolos mais importantes e sagrados para os iniciados desta
divindade, origem Yorùbá.
O mesmo simbolo é usado em algumas religiões da cultura Afro-brasileira.
 |
| Imagem ilustrativa do pps Ori o orixá individual de Aulo Barreti |
Mais sobre o
As mulheres
do Aláàfin
A lya-Naso
está ligada ao culto de Sàngó
e geralmente é responsável por tudo ligado ao seu culto.
É de sua
responsabilidade a capela privada do rei, para o culto a Sàngó, todos os privilégios decorrentes ao cargo são dela.
A lya-fin-Ikù
é a segunda no comando, assistente da lya-Naso. Ela esta ligada ao rei através
do “Adósù Sàngó”, devota do rei para os mistérios de Sàngó, como todos os adoradores
de Sàngó, cedem um de seus
filhos para trabalharem para o Deus, ela assume um lugar privilegiado ao lado
do rei, podendo ir e vir livremente, além de comer qualquer coisa sem que seja
cobrado dos vendedores. (Johnson, p. 64)
Adósù – Iniciado, aquele que tem tufos de cabelo no alto da cabeça (Beniste, p. 43)
Bibliografia
JOHNSON,
Samuel.The history of the yorubas
BENISTE, José. Dicionário Yorubá, Português
