IFÁ
E ORIXÁ: QUE MOTIVOS SERIAM A CAUSA
DE SE MODIFICAR A MITOLOGIA IORUBA, PARA QUE UM TIPO DE SACERDÓCIO QUEIRA
PARECER SUPERIOR AOS DEMAIS ?
Baba
Osvaldo Omotobatalá
12/10/2016
Publicado como postagem na página Owó Ero Merindinlogun, Facebook.
JOGO DE BÚZIOS NÃO NASCEU DE IFÁ
A história que jogo de búzios vem ou
"nasceu" Ifá, um sistema posterior na terra iorubá que foi trazida
pelos africanos arabizados, levando as pessoas da diáspora a acreditarem que, graças
a Ifá, é que existe o jogo de búzios e, portanto, o babalaô e odu Ifá teriam um
status mais elevado, não é verdade.
Dizem alguns: "se você não é babalaô
não pode acessar o conhecimento oracular completo com caracóis, e será limitado".
Uma frase comum com a qual discordamos.
O conhecimento é exatamente o mesmo, mas
como as pessoas não tem esclarecimento do assunto, vão querer ser iniciados em Ifá
para "ganhar conhecimento" que, supostamente, só através de Ifá seria
a melhor maneira para determinar o Orixá protetor.
TODOS OS BABALORIXÁS PODEM FAZER ESENTAYE
E ISOMOLORUKO
A história que "só babalaô
pode" fazer esentaye, isomoloruko ou outras cerimônias pertencentes à
cultura Yoruba também é falsa, pois, qualquer sacerdote de qualquer orixá pode fazer,
desde que saiba como se procede.
SÃO OS BABALORIXAS QUE DEVEM ASSENTAR
ORIXAS, NÃO BABALAÔS
Isso que só Babalaô são os mais adequados
para assentar Exu e Ogún, ou em outros casos Exu, Ogún e Oxóssi (guerreiros)
também é falso, pois os mais aptos, na Iorubalândia são, e sempre serão, os sacerdotes
daqueles Orixás, um babalorixá de Exu, um de Ogún e um de Oxóssi, etc. Então os
mais qualificados são os sacerdotes de Orixá, também na diáspora, e que possuam
essas divindades.
JOGO DE BÚZIOS VEIO POR OBATALÁ, NÃO POR
ORÚNMILA
A história que algumas famílias de babalaôs
divulgam que Orúnmila deu a jogo de búzios de Oxun, e presumivelmente, a outros
Orixá, porque o jogo de búzios teria saído de Ifá, é uma tentativa de ofuscar
os cultos de Orixá, ou colocá-los em uma situação submissão ao culto de Ifá.
A maioria das linhagens Orixá na
Iorubalândia, e mesmo babalaôs, dizem que o primeiro dono do oráculo jogo de búzios
foi Obatalá e que ele foi quem deu o sistema oracular para a maioria dos Orixá,
incluindo Orúnmila, a quem deu a profissão de adivinho, quando ele não tinha
trabalho definido para fazer e, claro, foi Obatalá quem entregou o jogo de búzios
para Osun.
DONO DA FACA É OGÚN, NÃO ORÚNMILA
A história que Orúnmila é o dono da faca que
faz sacrifícios aos Orixá, e que babalaô seria o mais apto para essa
necessidade, porque supostamente Orúnmila guardou as armas de Ogún, é outra
grande mentira, porque Ogún sempre foi e será o dono todas as lâminas com que
sacrifícios são feitos. É Ogún, o ferreiro divino.
FUNÇÃO DE BABALAÔ NÃO É ENTREGAR ORIXÁ
A história que há Orixá que são entregues
por babalaô, e outros por Olorixá, esta afirmação é tão falsa como a que há um
Jesus que está no lado do evangelista e outro do lado católico. Uma tentativa
dos babalaôs de ganharem os espaços no culto Orixá e de tornarem-se importantes
naquilo que realmente não são sua função.
NÃO É NECESSÁRIO FAZER IFÁ PARA CULTUAR
ÒRÌSÀ
A fusão de Orixá-Ifá por algumas
linhagens Babalaô é mais uma tentativa de querer monopolizar todos Orixá e
centraliza-los sob sua liderança e monopólio. Desejam obter seguidores da
diáspora que estavam acostumados a receber todos os Orixá por um babalorixá ou
uma ialorixá.
Fazem as pessoas acreditarem na diáspora que
é necessário primeiro fazer Ifá, que ninguém pode fazer Orixá sem itefá, porque
não recebeu seu odu pessoal, etc. e que deve haver a presença indispensável de
um babalaô em sua iniciação Orixá.
No entanto, aqueles que dizem isso
parecem ignorar, ou subestimar, o fato de que cada pessoa que iniciada em Orixá
recebe odu, tabus, nome, etc, através jogo de búzios sem precisar iniciar-se em
Ifá.
Há também a história de que, por Ifá,
você já faz idosu em Orixá, fazendo com que as pessoas acreditarem na diáspora,
que esta é a maneira correta de proceder na terra ioruba.
É mentira de que um babalaô pode entregar
qualquer Orixá, só porque o conhecimento estaria no odu-ifá. Ninguém pode dar o
que não tem, não importa quanto conhecimento tenha.
TÍTULOS EM IFÁ SÓ TEM VALOR DENTRO DO IFÁ
As mulheres na diáspora tem sido as mais
exploradas, pois foram levadas a acreditar que, se iniciarem em Ifá, terão
"o mais alto título" na religião: "iyanifa".
No entanto, nem "iyanifa", nem
"babalaô", nem mesmo título de "Araba" são os mais altos na
religião Yoruba, e esses títulos só têm valor dentro do culto Ifá. Nenhum
desses títulos tem relevância em outros cultos de Orixá. No culto de Xangô, por
exemplo, um dos títulos mais altos é geralmente o de Mogba.
SÓ TER IGBÁ-ODÙ NÃO DÁ DIREITO A DAR
ORIXÁ
A história de que um babalaô que tem
igba-odu pode entregar qualquer Orixá porque Orixá nasceria de odu [outra
mentira]. Mesmo que tenha igbá-odu, se não tiver Orixá, não pode dar.
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