domingo, 28 de dezembro de 2025

RESPONDENDO AOS BABALAÔS

 Debate no grupo Culto a Ifá, Facebook, em dezembro de 2025

Luiz L. Marins

 


Saudações a todos,




Sobre algumas afirmações que foram feitas (segue abaixo) a respeito da relação entre Orunmila e os Orisa, preciso trazer aqui a palavra dos olorisas de Oyo e do Asa Orisa Alaafin Oyo, que conflitam e negam completamente as afirmações que aqui foram ditas:

 

"Orunmila é o único dentre todos os Orisa, que conhece o segredo de todos eles."

>> Segundo o própio babalawo Ifatokun Aare Isese Alaafin Oyo, os babalaôs (verdadeiros) não conhecem nem o segredo dos orisas, nem o eerindinlogun. Orunmila, segundo o babalaô Ifatokun, é o mais novo de todos e não sabe o segredo de nenhum orisa. Aliás, segundo os mitos, Orunmila sempre foi auxiliado por Esu.

 

"Orunmila foi então o chefe dos Orisa, porque ele segura o poder (alaba)."

 

>> Segundo todos os Olorisa em Oyo Alaafin, Orunmila não tem poder sobre nenhum orisa, e o poder de Alaabalase pertence a Obatala.

 

"Orunmila com sua humildade, ganhou o desafio e ficou com os segredos de Erindilogun."

 

>> O babalaô Ifatokun declarou ao Asa Orisa Alaafin Oyo que babalaôs não sabem jogar eerindinlogun.

 

"Iniciar pessoas em Orisa, porque o contrário não é possível."

 

>> Segundo os nativos de Oyo, babalaôs não iniciam pessoas em orisa. Isso é seguido a risca pois caso façam, não tem legitimidade.

"Muitos deles se iniciaram sim em Ifa,"

 

>> Todos os Olorisas em Oyo Alaafin já declararam em vários vídeos publicados no Youtube, no canal do Asa Orisa, que NENHUM ORISA FOI INICIADO EM IFÁ ... Segundo os olorisa em Oyo Alaafin, isso é uma mentira.

 

"Conheceu todos os caminhos e entregou funções aos Òrìṣà."

>> Isto é contestado pelo babalaô Ifatokun, e pelos Olorisas de Oyo Alaafin.

 

Peço, por favor, que compreendam que estas falas que aqui registrei e que contestam a teologia e teogonia de Orunmila que os senhores aprenderam, NÃO É MINHA ... são falas dos nativos iorubas que não sabem ler inglês, nem tem formação acadêmica ... O que eles falam, é o que eles vivem.

Caso desejem verificar a veracidade das falas que aqui coloquei, basta visitar o canal Asa Orisa, no Youtube, e ter um tempinho para pesquisar os vídeos.

 

Aqui o link do canal: 

https://www.youtube.com/@AsaOrisa/videos

 

Luiz L. Marins

Saudações.

 

Muitos conceitos ditados dentro do Odu Corpus de Ifa são completamente estranhos ao povo de Orisa.

Segundo os nativos de Orisa, os Olorisa, os únicos que tem legitimidade e autoridade para falar de Orisa, nenhum orisa foi iniciado em Ifá.

 

Assim, permita fazer a tréplica de algumas falas:

 

"e Odù fala antes de YouTube."

>> a fala dos nativos também é muito anterior ao Youtube, aliás até mesmo dos versos de Odu estarem na internet.

"Orunmila conhece todas as coisas."

 

>> esta fala serve para embasar o culto de Orunmila, não o culto dos outros orisa, porque isso seria (É) colonização religiosa através dos mitos.

O que percebo destas falas são sacerdotes de Ifa legislando em causa própria, isto é, criando mitologia de odu colonizante do povo de Orisa, que não são nem conhecidas nem reconhecidas pelo povo de Orisa.

 

"mas Odù não diz isso"

 

>> existe orisa em terra ioruba que nunca precisou de odu, e não precisa até hoje. Ile Oba em Oyo é um exemplo. Qualquer mito de Oba dentro de um odu, é falso, eles não conhecem.

"Orunmila é escriba do céu e da terra"

>> este conceito vale para o culto de Orunmila, não para os outros orisa.

 

"porteiro do destino."

>> este conceito vale para Ifá .. na mitologia ioruba o porteiro é onibode.

 

"mas vídeo não é verso. Depoimento não substitui Odù."

>> Primeiro, todos os versos de Ifá foram criados pelos babalaôs, portanto, não foram revelados, nem caíram do orun prontos ... Segundo, não é o vídeo propriamente dito que tem valor; o valor está na palavra do nativo, no registro da tradição de um povo. O vídeo é apenas um instrumento.

 

"Não existe Papa do Ifá"

 

>> Nisso eu concordo. Por isso recomendo que quando ditarem conceitos, acrescentem a expressão: "NA NOSSA FAMÍLIA". Isso evita debates desnecessários.


"Aqui seguimos com corpus, não com “me disseram”

 

>> Não podemos esquecer que tudo que está escrito, um dia foi falado, narrado, e dito por alguém.

 

Assim sendo, segundo as declarações do povo de Orisa, nenhum orisa está sob a orientação de Ifa, nenhum orisa foi iniciado em Ifá, os versos de Ifá não determinam nada no culto do Orisa ... Orisa, segundo os nativos, é completamente independente de Ifá, ainda que trabalhem juntos. O babalaô Ifatokun Alaafin Oyo deixa isso muito claro.

 

Ire o!

 

Fonte: FACEBOOK, grupo CULTO A IFA.

https://www.facebook.com/groups/349746889573754/posts/1521650062383425/ 



SANGO NÃO ESTÁ SOB IFA

https://www.youtube.com/watch?v=SOO1MoY6DwA

 

Em português:

 

O povo de Sango de Alaafin Oyo diz:

 

Em nome do Baale Sango da Terra Yorùbá:

 "Sango não está sob Ifa, Sango não está sob nenhum Orisa".


Iya Idisango:

"Sango não foi iniciado em Ifa, Sango não foi iniciado por nenhum outro Orisa".

 

Sangodele Ibuowo:

"O sistema de adivinhação usado por todos os Sango, no mundo, é Eerindilogun, usamos Eerindilogun para fazer ebo. A voz de Olodumare é AFO".

 

 

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