Publicado por Paula Cristina Gomes
Em 18/05/2020
Jàkúta ou ìjà òkúta (lutar com pedras) é o 2º dia da semana do calendário tradicional iorubá, que é dedicado a Sàngó. É conhecido como Ọ̀sẹ̀ Sàngó, que é o ato semanal de adoração a Sàngó feito a cada 4 dias.
Para entender a ideia pré-colonial do sistema de calendário tradicional iorubá, é pertinente chegar ao período aborígeno iorubá e ao mito da criação do mundo, sendo a base do calendário divinatório primordial que é o primeiro pilar da estrutura social iorubá.
Este é baseado no número fixo (4), conceito este que está relacionado com as crenças tradicionais sobre o universo sendo este redondo e sua criação começou com quatro cantos.
Esta é a base da semana iorubá de 4 dias, chamado de Oríta- cruzamento.
A semana de 4 dias marca valores das divindades mais importantes na cosmologia iorubá e no ciclo do mercado.
O calendário tem uma matriz divinatória muito simples, que se aproxima do passado iorubá, alcançando o período de Òrìsà Nlá, passando pelo status cosmológico sagrado.
No início, não havia dias de semana e Elédùmarè decidiu dar ao Òrìsà 4 dia semana.
Dia 1 é dedicado a Ògún
Òsè Ògún
Dia 2 é dedicado a Sàngó Òsè Jàkúta
Dia 3 é dedicado a Obàtálá Òsè Obàtálá
Dia 4 é dedicado ao outros Òrìsà Òsè Ayó (Joy)
Um pequeno trecho do verso odù Òfún (Eèrìndínlógún) sobre o 2º dia da semana chamado Jàkúta dedicado a Sàngó
“……………..
quando Olódùmarè enviou
os Òrìsà para a terra nenhum
deles tinha o seu próprio dia
eles decidiram brigar para escolher
o seu próprio dia
Olódùmarè liberou 4 dias para eles
……………….
No dia seguinte,
Os Òrìsà começaram a brigar
para ter seu próprio dia
Sàngó foi aconselhado a
fazer oferenda com 200 pedras
Sàngó fez
Sàngó começou a enviar pedras
para os outros Òrìsà
depois de terminar de comer,
ele começou a lutar
e todos Òrìsà fugiram
eles decidiram dar Sàngó
o segundo dia chamado ìjà òkúta /Jàkúta
………………..”
Créditos ao falecido Baba Sangodina Opapa, Òyó 2014 [verso Odù Òfún- Érìndínlógún]
