sexta-feira, 24 de maio de 2019

MANIFESTAÇÕES DE EGBE IN ILARO, ÁREA EGBADO


Solomon Omojie
20/05/2019

Durante as propiciações e adorações de Egbe que ocorrem à noite, os espíritos egbe descem na forma de várias formas de mascarados.

Muitos tipos se manifestam à noite e dançam, enquanto os Eso (chefes da guardas) detêm o opa-iku de Egbe, que é um instrumento medindo cerca de 1 metro e meio, bem esculpido, com medicamentos poderosos ligados a ela. Os Eso o usam para dominar os dançarinos Egbe encapuzados, controlando as possessões.

As manifestações encapuzadas de Egbe, têm muitos nomes. Mencionarei apenas os mais importantes. Essas manifestações falam uma língua que é ligeiramente diferente, e seu intérprete traduz para o yoruba normal. O intérprete é chamado Atumo.

Agora os três mais proeminentes são:

1. OWORU

Oworu tem a qualidade de ser agressivo e seu dever é advertir as pessoas, especialmente aquelas que não cumprem seus votos ou aquelas que fazem as coisas erradas.

2. AJASA

Ajasa é um tipo quieto que acompanha e fica atrás de Balogun como um guarda.

3.BALOGUN

Balogun é o líder dos egbes que saem à noite. É um espírito calmo, que vem para aconselhar, orar, curar e envia mensagens clarividentes dos espíritos de Egbe para os devotos e para a comunidade em geral.

Egoo oooo
Agbewa oo
Akika
Ashenren
Ajo jo jo
Ayo yo yo
Arerin
Ke ke ke.
___________________________________________

Transcrição, tradução e adaptação: Luiz L. Marins
Publicado no Grupo Orisa University:
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quinta-feira, 23 de maio de 2019

CARAMUJOS NO CULTO DE ÒRÌṢÀ (ORIXA)


Felipe dos Anjos

Facebook: 

22/05/2019



A espécie da esquerda trata-se do Achatina fulica (Caramujo-Africano). Existem duas zoonoses que podem ser transmitidas pelo caramujo africano. 

Uma delas é chamada de meningite eosinofílica, causada por um verme: Angiostrongylus cantonensis.

A segunda zoonose é a angiostrongilíase abdominal, com casos já registrados no Brasil, é causada pelo parasito Angiostrongylus costaricensis, muitas vezes é assintomática, mas em alguns casos pode levar ao óbito, por perfuração intestinal e peritonite. O Achatina Fulica pode ou não estar infectado!

A espécie da direita trata-se do Megalobulimus oblongus (aruá-do-mato-"América"). Nas minhas pesquisas não encontrei referências a doenças que ele possa transmitir. 

O Aruá não deve ser confundido com a espécie Achatina fulica de origem africana e que se tornou uma praga no Brasil, podendo destruir plantações e transmitir doenças perigosas ao homem.

Por conta da população de caramujos africanos ser superior aos Arua do mato, eles competem por habitate. O caramujo africano come muito e se reproduz muito mais rápido que o Aruá do Mato, assim compete em alimento com o caramujo brasileiro.

Sobre o culto, na Nigéria são utilizados o Achatina fulica, Achatina Marginata e outros caramujos-africanos.



OS PROBLEMAS COM OS CARAMUJOS

Não podemos usar um caramujo coletado na natureza, na rua ou terrenos baldios por três razões:

1. Na natureza ele está sujeito a contrair doenças e vermes que podem infectar o ser humano.

2. O Arua-do-mato está em risco de extinção pela ação do homem no desmatamento do seu habitate (floresta amazonica), pela competição com o Achatina Fulica (caramujo africano), e por ser confundido com o caramujo africano.

3. Estes caramujos tratam-se de animais silvestres, portanto estão protegidos pela lei: é proibido criar, vender, etc.

O caramujo africano deve ser coletado e entregue nos postos de saúde que cuidarão de elimina-lo de forma adequada

Megalobulimus oblongus (Aruá-do-mato) este é o caramujo nativo do Brasil, e não encontramos doenças ligadas a ele.

Achatina Fulica, este é o caramujo africano, tornou-se praga urbana e pode disseminar doenças, é um risco a saúde pública.

Cuidado com os caramujos. Sua venda é proibida e existe multa para vendedor, comprador e criador, é proibido matar o Arua do Mato.

Caso de vigilância sanitária: dê muita atenção a higiene para os ritos, não utilize caramujos de rua em seus ritos, boa sorte!

Referencias:

Transcrição e adaptação: Luiz L. Marins – www.luizlmarins.com.br
Publicado primeiramente na página de Felipe dos Anjos, no Facebook:
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sexta-feira, 3 de maio de 2019

DOCUMENTO DO ESCRITÓRIO DO ALAAFIN DE OYO PARA A REVISTA OLORUN


ESCRITÓRIO DO ALAAFIN DE OYO

Revista Olorun
Redator 
Sr. Erick Wolff
ISSN 2359-3320

Ligado ao Ile Axe Nago Kobi


Prezado Senhor,

Conforme orientação de Sua Majestade Imperial, Oba (Dr.) Ladimi Olayiwola Adeyemi III, Alaafin de Oyo, Rei e a Chefe da Yorubaland estendemos nossas saudações.

Sua Majestade Imperial, por este meio reconhece e parabeniza o trabalho incansável que tem sido realizado pela Revista Olorun on Line (www.olorun.com.br) para manter e preservar a Religião dos Òrìsà, como também aprecia a colaboração e o apoio à Associação Àsà Òrìsà Aláàfin Òyó, no Brasil.

Por favor, receba a garantia do mais nosso mais alto respeito,
____________________
Príncipe Totoola Adeyemi

Secretário particular
Para o Alaafin de Oyo.



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