OSOOSI (OXOSSI)

OSOOSI (OXOSSI)

Por Renata Arike

Postado em 12/06/2023

Relatos de Ijebu Ode - 2003 por Aderonke Adesola Adesanya - Yoruba religious textiles : essays in honour of Cornelius Oyeleke Adepegba. edited by Elisha P. Renne & Babatunde Agbaje-Williams. Ibadan, Nigeria : BookBuilders, c2005

Segundo as pesquisas da autora na região de Ijebu Ode : Osoosi é uma Orisa feminina ligada a fecundidade, tem festivais setembro de cada ano, durante os festivais devotos vestem roupas brancas , arroxeadas  ( pigmentação) - carregam potes de água chamados itun. 

Também tem um sino chamado Irosu, que tanto anuncia a chegada  de sacerdotes, chama os devotos para o começo dos rituais e  no ojubo chama outros atributos da Orisa : Osolokiki e OLODE.

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>> atenção -Está  não é a verdade em toda área Yorùbá, as coletas são referentes a área de ijebu ode. achei  interessante constatar mais um registro do culto de Osoosi com fotos tiradas em 2003 em ijebu Ode. 

Osoosi tem diferentes compreensões no território Yorùbá como também Orisa masculino guardião de Obatala, e em alguns locais  irmão de Ogun, outros esposa de Ogun. 

E lembrar que embora Osoosi não seja um/uma dos\das Orisa mais populares de área Yorùbá o culto continua vivo. 

Beijos

Yemojagbemi Arike 

Meu agradecimento especial para Danilo Scudilio por sempre estar atento e me enviar coisas magníficas.

Link https://www.facebook.com/100023578742199/posts/pfbid0tP5HtTgLyLpEHwySeazichpQQM4kJhHVndT1N41annXUzMU89y9fFpp91Z5gAXQkl/?mibextid=cr9u03

EWE OOOO, OSANYIN

Por Educa Yoruba

Postado em 11/11/2021, acessado em 30/05/2023

Vamos saudar aquele que conhece os segredos das folhas, que conhece o poder do sangue das ervas, aquele que traz as ervas e o seu sangue cinza poderoso, ẹrù ẹ̀jẹ̀!

Importante: algumas pessoas não estão entendendo a dinâmica da postagem. Imagem 1: a chamada da postagem; imagem 2: um vídeo com a pronúncia em yorùbá e depois a tradução em português. Tem que clicar no conta inferior direito e ativar o som!!

O que significa a saudação desse òrìṣà tão misterioso e polêmico? Ewé oò! Asà oò! Ẹrù Ẹ̀jẹ̀!

Ewé oò = Salve as folhas (oò = intensifica o que veio anteriormente);

Asà oò = proteção, escudo (Aqui saudamos o ato de sermos protegidos pelas ervas, pelo poder delas!);

O final é o grande mistério, com várias teorias! Breve, uma postagem mais detalhada!

Ẹrù Ẹ̀jẹ̀ = aquele que carrega o sangue (das folhas).

Ó dábò oò!!

#ossain #orixás #olukovander #candomblé #umbandasagrada #orisa #ewe #yoruba #ossanha #educayoruba

Link - https://www.instagram.com/p/CWJ1-MhAuEV

O CONCEITO FILOSÓFICO DA BALANÇA DO BATUQUE DO RS.

Por Erick Wolff de Oxalá

Em 29/05/2023

Respeitando o direito de cada um e a liberdade de culto, este ensaio tem por finalidade trazer reflexões sobre os conceitos da Balança do Batuque do RS, nos templo Ilê Axé Nagô Kóbi, tradição do Batuque do Rio Grande do Sul.

O Kasun ou conhecida como Balança para Xangô é um ritual que procede sempre houver toque decorrente de cortar um quatro pés no templo. 

A Balança será formada por indivíduos que já tenham obrigações de quatro pés. 

Quando confirmada segue o Batuque e os orixás chegam dançam e a comunidade segue feliz até o final do Batuque.

Alguns sacerdotes entendem que a balança é um termômetro, que qualifica o estado da obrigação, pois é um momento que provoca a manifestação das divindades, desta forma é possível observar como as divindades manifestam, para que possam tomar providencias para amenizar ou seguir alguma orientação daquela obrigação. 

Já outros sacerdotes entendem que seja um julgamento de toda a obrigação, falha ou necessidade de fazer algo para aquela obrigação. 

É comum ouvir comentários onde termina a responsabilidade do sacerdote e onde começa a do tamboreiro, em qual seria função de cada um, onde alguns sacerdotes entendem que cabe a eles o dever de cuidar dos procedimentos caso a balança se rompa, diferente de outros sacerdotes que entendem que quem assume o ritual é o tamboreiro.