A PRESERVAÇÃO DO TABU DA OCUPAÇÃO, NO BATUQUE DO R.S.

Esta postagem tem por finalidade registrar o movimento que os sacerdotes e adeptos do Batuque fizeram para preservar o tabu da ocupação*, num vídeo de 2021, que foi exposto recentemente. 

Neste vídeo continha um ritual praticado chamado Balança ou Kasun, o Kasun já foi divulgado várias vezes, no entanto, quando os orixás manifestavam, as pessoas que estavam filmando pararam imediatamente, porem, neste vídeo expõe diversos indivíduos com orixá manifestado, quebrando o tabu da ocupação.

Por isso, coletamos algumas postagens no Facebook, que manifestam a vontade da preservação do Tabu da ocupação, vejamos:

Postagem no perfil Luh Rostand, postado em 06/02/2024, selecionamos alguns comentários: 

Comentários  

"Kivanna D Xangô

· 

[Luh Rostand] judiaria tudo isso, todos perdemos em nome likes e clics que pessoas doentes necessitam p se nutrir.

Andressa Silveira

Chocada, passada mana, vai contra tudo q aprendi , e achei q nada mais me surpreenderia pq nossa religião tá demais mas isso nossa sem palavras 😢

Luh Rostand

[Marcia Valmini] tiraram do ar 🙏🏻

Paulo Hahn

Realmente uma maldade enorme. Mas é o risco de permitir filmarem. Foi para a Argentina e voltou anos depois."

Link - https://www.facebook.com/photo/?fbid=768834968494212&set=a.106259928085056

KOSO O PRINCIPAL TEMPLO DE SANGO

Publicação coletada na página das mídias sociais, da dra. Paula Gomes.

"Koso o principal templo de Sango que está sob a responsabilidade do Mogba Koso.
Paula Crisitna Gomes
06/02/2024

Quem é Mogba Koso ?
É a maior autoridade em Koso que além de cuidar de Sango em Koso é ele que tem o poder de coroar e iniciar todos os Alaafin em Koso.
Mogba Koso e Alaafin tem ambos a responsabilidade de organizar o Festival de Bere que foi realizado ontem na cidade de Oyo.
E muitos perguntam o que é isso de Bere ?
Bere Festival em Oyo tem lugar em Koso e no Palácio sempre durante a estação seca.
Bere significa palha e nos velhos tempos, este era o momento de celebrar a mudança de telhados construídos com palha.
De acordo com a tradição, o Palácio do Aláàfin era o 1 a ser mudado e as pessoas de outras cidades carregavam a palha (Bere) para Oyo para apoiar o Aláàfin.
Nessa época, durante a celebração, Akòó ocorreria, quando Aláàfin e Mogbà Kòso guardavam um pouco de palha atada para mantê-la a fim de saber os anos que o Aláàfin estava no trono.
Além disso, seria oferecido a Sàngó Kòso Ewédù (vegetal).
Segundo a história oral em Orisa Dida - Ejioko Sango não gostava de Ewedu, mas para ele não é tabu. Sango foi para a fazenda e ao voltar para casa estava com muita fome e sua esposa ỌBA serviu-lhe Ewedu com amala, informando que não havia mais nada em casa para comer e Sango comeu.
Só que a essa altura Sango come Ewedu em Koso.
Hoje em dia Bere é celebrado para lembrar a tradição e ainda para apaziguar Sàngó Kòso com Ewédù ( vegetal). Durante esta celebração Sàngó Kòso , os devotos de Sàngó e Mogbà Kòso comem juntos um delicioso àmàlà com Ewédù.
Eles cantam em torno de Kòso para invocar o espírito de Sàngó sob o som dos tambores de Bàtá.
Finalmente, Mogbà Kòso, em procissão com os devotos de Sàngó, em procissão, dirigem-se para o Palácio do Aláàfin.
Relatos arquivos do falecido Alaafin ỌBA Adeyemi III e do falecido Mogba Koso Oyedemi Oyetunji
E a preservação ao Patrimônio do ÒRÌṢÀ continua…"

Link https://www.facebook.com/pgfoundation.oyo/posts/pfbid02xaCZnLn6zNUQkzQ7oSgQP5TynLR3W9Ck6KNjJX3cBytBM85ciNK48Y4nPjAt8ZY6l

GLEFE UMA NAÇÃO EXTINTA SUB-DIVIDIDA EM OUTRAS NAÇÕES ?

Coleamos este áudio no perfil Ancestralidade, postado em 31/01/2024, acessado em 01/02/2024.


O autor informa que é uma nação extinta, e fornece algumas explicações sobre a diferença entre a forma de dançar e estruturação.

"Glefe uma nação extinta sub-dividida em outras nações ? , no audio tem Glefe para gun dan,ibeji,sakpata,osún,leba.

Como saber qual Glefe è para quem è onde se divide ? no Glefe tudo è separado no jeje tiramos para gun,ibeji,sakpata,nana,guè para Dançar de par. Por que no jeje inexa se tira na escala do xapana e o que tiramos lá è tudo de xapana ou não? Temos grandes nomes que dominam Glefes como a familia paiva ( os turebas) , pai Eli de oxala ,Alfredo ecó. MaiconRenan,Ze Diomar , Pingo borel,Anderson lima filho do grande pai Pedro da iemanja,Carlos Eduardo do osala.

Ai tem 30% dos Glefes existentes e quem sabe u. Dia uma live falando apenas dos Glefes e quando tira e por que e qual escala ele se encaixa.
Tocando e rezando Maicon de ogum/Anderson lima/Renan cardoso/Jose Diomar."

Considerações

Apesar da informação de diferença entre a forma de dançar, ainda observamos que a orin, divindades e outros detalhes são semelhantes aos lados do Batuque, assim, como encontramos famílias de um mesmo lado que possuem costumes e fundamentos diferentes, os elementos que foram apresentados ainda não são suficientes.

Fonte - https://www.facebook.com/watch?v=3676045899319199