segunda-feira, 12 de fevereiro de 2024

ORIKI OSUN

Esta oriki foi coletado na página de Obalotun Obatala Agbaye, publicado em 09/02/2023


"ORIKI OSUN
(LOUVOR POESIA DE OSUN) 
Por Obalotun Obatala Agbaye
Postado em 09/02/2024


1.
O minério comeu-o.
Osun sengese
Oloria Junho,
A mulher do norte.
A lua ainda está viva.
Awede wemo.
Mãe osun
Louvor à mãe do mistério
Aquele que tem pente feito de contas de coral
A bela senhora. 
Osun, o muito experiente 
Espíritos que me limpam do avesso.

 

2. 
Yeye mi olowo aro 
Yeye mi elese osun
Yeye mi ajimo roro.
Eu vou te levar
Yeye mi alagbo awoye.
Eleti gbaroye
O dia do velho
Ari bani gbo nipa tomo.
Minha mãe com as mãos coloridas por corante
Minha mãe com pés embelezados com camwood
Minha mãe que é sempre achada.
Minha mãe cujo filho nunca morre.
Minha mãe, a dona da decocção super cicatrizante.
Sempre pronto para ouvir
Aquela capaz de dar à luz seus filhos.
Aquela que cuida de uma das crianças.

3.
Oh meu Deus, meu Deus
A Lua
Pulgões Remo
Apenibu sozinho
Apelodo soro omo |
É um mês de escrita.
Estou pensando neles.
Ele não é um jovem.
A relação de uma mulher com uma mulher
É uma mulher que é um homem.
A água flui, a água flui.
É uma gentileza, é uma gentileza.
Osun, mãe graciosa, cheia de sabedoria!
Osun, mãe graciosa.
Mãe graciosa, cheia de sabedoria.
Que adorna seus filhos com bronze.
Quem fica muito tempo no fundo das águas gerando riqueza.
Quem se recolhe ao rio para cuidar das crianças
Quem não se importa de usar pulseiras de latão.
Que conhece os segredos dos cultos, mas não os revela.
Quem pasta e pasta areia e enterra dinheiro nela.
Mulher poderosa que não pode ser atacada.
Mulher forte mais feroz que os homens.
Água corrente sem cessar.
Grande Mãe, proteja-me!
Quem temos e quem nos salva, Osun. Salve-me!"


Link https://www.facebook.com/ObalotunObatalaAgbaye/posts/pfbid0zLrxZxFDoYqmGyAR81iX6bL9yzEjkqdrqk9FAuibcT8meAmPUY75hjmZzCno4oRKl

EGUN DE MENTIRA

Postagem coletada do perfil do face book de Oriques de Oxalá.



"### EGUN DE MENTIRA ###
Por Oriques De Oxalá
Postado em 11/02/2024
  
Entenda que absolutamente nada daquilo que for feito para um antepassado terá valor, se não houver conexão com às raízes e relacionamentos obtidos durante a vida terrena. Resumindo, se você não fez em vida, não adianta fazer após a morte! 
 
A grande maioria das pessoas que dizem possuir egum ou cultuar determinado baluarte de alguma nação, simplesmente tem um buraco nos fundos de casa, cheio de comida estragada e outras coisas que até mesmo configuram crime perante a lei dos homens e a lei espiritual. 
 
Já falei em outro momento e torno a repetir: Egum é a continuação do carinho e respeito, por um antepassado que por sua vez, passa a ocupar o lugar de destaque na comunicação dos fundamentos e ritualísticas realizadas aos Orixás. 
 
Chega ser triste ver a hipocrisia crescente no meio batuqueiro quando o assunto é egum. Pessoas realizando homenagens e até rituais para babalorixás que em vida, não tinham o mínimo de relacionamento respeitável. Lembrando ainda que todo Orixá, independente se é praia, mel ou epô, carrega com sigo seus mistérios de egum. Todo aquele que foi trazido, deverá ser mandado de volta! 
 
"Pai mais fulano disse em vida que não queria os rituais fúnebres." Essa afirmação simplesmente não serve como base de fundamento de culto! Perceba que se seguirmos a mesma linha de raciocínio, basta alguém dizer que em vida não quer ter axorô derramado na cabeça e mesmo assim quer ser pai ou mãe de santo e está tudo certo. 
 
Cansei de ver ótimos "balé de egum" pequenos e simples, porém com respostas firmes e verdadeiras, assim como vi palácios com fotos e até climatização, não terem nada além de beleza exterior. Casas literalmente vazias. 
 
Outro erro comum e ingênuo, é a afirmação de que: "Ele gostava de nós, jamais nos faria algum mal." Como se o egum fosse apenas um espírito do kardecismo e ficasse vagando pelo pátio da casa de religião! Amigos, falta muita compreensão do verdadeiro significado do egum e tudo aquilo que o culto pode causar, caso não seja feito corretamente. 
 
Como dito anteriormente, todo Orixá carrega consigo seus mistérios de egum, caso não seja mandado, ele mais cedo ou mais tarde terá fome! Quem ou o quê, vai servir de alimento? Não sejamos crianças, nem tão pouco ingênuos. Egum não é o dia dos finados católico, que você leva flores e reza uma "ave Maria". 
 
Já vi muita gente grande, que tinha tudo na vida, simplesmente se perder, acabar na miséria, por não compreender a importância do envolvimento ou não com o egum. 
 
Egum é o tudo e o nada, é a resposta e a pergunta... Só é mistério quando o fundamento for inventado e o babalorixá tiver medo de ser contestado, aí ele diz que "não pode contar". A seguir, vou expor algumas perguntas simples... 
 
Você sabe a chamada do seu egum? Sabe quais atetés podem ou não serem rezados para sua ancestralidade? Sabe quais comidas são quizilas e quais trazem movimento, axé e fartura? São tantas perguntas simples mas que a maioria não saberia responder! 
 
Faça uma análise pessoal, quem sabe àquilo que você não tem, esteja exatamente no culto que você não faz!


Link https://www.facebook.com/photo/?fbid=974491824284357&set=a.108491700884378 

OTILIA DE OSSANHA TOLÁ BECUN

Postagem coletada da página de Pai Nado de Oxalá, coletada em 12/02/2024


"Otilia de Ossanha Tolá Becun
Por Pai Nado de Oxalá
Postado em 29/set/2024 
 
Otília Tavares, esposa de Pai Waldemar de Xangô Kamuca, hoje faz 46 anos da sua partida, sua história é envolvida em grandes mistérios e envolventes encantos, assim como as lendas de seu Orixá Ossanha. Dizem que Dona Otília vem do Ijexá e teria sido responsável pela estruturação da Cambinda na inserção do culto dos Orixas nessa nação que seria de origem banta, já outros afirmam que Otília quando casa com Pai Waldemar teria apenas seu Orixá Ossanha e tendo sua obrigação completada pelo própria Pai Waldemar, e também há quem defenda que Dona Otília teria conhecido a religião dos Orixas quando se junta ao Pai Waldemar e que teria sua obrigação toda feita dentro do culto de Cambinda, várias teses e especulações que devemos aprofundar nossas pesquisas para realmente termos certeza de sua origem familiar e religiosa. No fundo do meu ser, sinto que devemos respeito a essa ancestral que com certeza ajudou muito na estruturação do nosso culto de Cambinda/Cabinda.  
 
Que seu nome seja lembrado pela eternidade.  
 
A data de nascimento foi tirada da sepultura de Mãe Otília, não tenho o registro de nascimento, inclusive pela óptica do sincretismo religioso, Mãe otília nasce no dia de Nossa Senhora da Conceição, sincretismo de Oxum e faleceu no dia de São Miguel Arcanjo, sincretismo de Xangô Aganjú."


*Obs: nenhuma fonte, ou informante foram citados.

Link https://www.facebook.com/Babalorixanado/posts/pfbid02zDDXjn9wE8wHW8yQeGKnsK2a7DxcLZBrN4vdyzVUHFtxZVoYbgNjza81CMbZACNul 

Foto documental 



TIKTOK ERICK WOLFF