domingo, 29 de janeiro de 2023

MÃE MADALENA DE OXUM

Esta postagem fornece o atestado de óbito da mãe Madalena da Oxum.

Postado pela página Página "Babalorixa Nado de Oxala"

Em 27/01/2023



"Em 27/01/1944 as 11:30, exatamente há 79 anos parte para o Orun MADALENA AURÉLIA DA SILVA. Nascida em 1899, Mãe Madalena morreu de tuberculose pulmonar com apenas 45 anos de idade, morava na Rua José Zambecari,235, atual Rua Tito Livio Zambecari, Mont Serrat, Porto Alegre, a casa que morava era de Miguel Sasso , comprada por ele em 1935 e vendida em 1948, vizinha e amiga da Mãe Maria Antônia de Bara Elupanda, nação Ijexá, mãe carnal de Mãe Lurdes de Ogum. Foi sepultada no cemitério da Santa Casa, seu túmulo foi arrendado até o ano de 1968 por Manoel Rodrigues Dias, Pai Tati de Bara, teve sua sepultura aberta e seus restos mortais exumados em 29/01/1970.
Penso no amor e carinho que esse filho tinha por sua Sacerdote, Pai Tati partiu no início de 1969.
Mãe Madalena que inclusive já ouvi dizer que nunca existiu, por ninguém até então ter conseguido algum registro, foi um grande ícone na nação cabinda ou kambinda, deixando grandes nomes como que seguiram seu legado como Pai Romário de Oxalá, Pai Tati de Bara, Mãe Luiza de Oya, e vários outros, dizem que Mãe Madalena foi responsável por terminar as obrigações de vários filhos de Pai Waldemar..."

Imagem comprobatória 



quinta-feira, 26 de janeiro de 2023

YEMOO ESPOSA DE OBATALA

Postado por babaifalanapt 

Em 26/01/2023 acessado às 10:40




"Yemoo a esposa de Obatala.


A divindade da fertilidade, a qual rogamos por filhos, por saúde, por solo fértil e prosperidade.


Rogamos a Yemoo que toda nossa vida e nossas ações sejam férteis."

 
Fonte https://www.instagram.com/p/Cd3Atb2ovSw/

quarta-feira, 25 de janeiro de 2023

NOVOS ACHADOS EM OYO ILE

Esta postagem foi publicada por Orisa Brasil, em 23/01/2023 acessado em 25/01/2023 às 17:32




"O Projeto de Arqueologia e Patrimônio do Império de Oyo completou recentemente sua sexta temporada de campo. O trabalho de campo deste ano revelou descobertas mais impressionantes. Nossa pesquisa foi dividida em duas partes. O primeiro focou na cidade controlada pelo estado de Old Bara (perto de Oyo-Ile), ca. 1600-1836, onde realizamos escavações em três áreas residenciais para entender economia política, classe, dependência social e relações de gênero no império através das lentes da organização doméstica. Também continuamos nosso levantamento das estruturas monumentais e "públicas da cidade antiga para estudar abordagens de planejamento urbano na área metropolitana do império. A descoberta de paredes de pedra mais maciças rendeu novas informações sobre as estratégias de criação de lugares, territorialidade, defesa, mobilização de trabalhadores e espetáculos de poder. Também coletamos mais dados sobre práticas de uso da terra, terraços.

A segunda parte de nossa pesquisa foi a continuação das escavações no BSM6. Após sei anos de trabalho aqui, vi o que nunca me contaram e sei que não vi tudo. Este local produziu a mais longa sequência continua de ocupação humana no sudoeste da Nigéria. Não foi surpresa termos nesta área artefatos da Idade da Pedra Posterior (LSA), na forma de micrólitos. Esses materiais poodem remonara sovo as Tronossa aleona descoor um complexo residencial da Idade do Ferro (EIA) no topo da ocupação LSA. Esta comunidade EIA ocupou o local em 400 aC (se não antes) e viveu lá continuamente por pelo menos 400 anos Este foco residencial incluía vários enterros, mas mal preservados, sOD Os pisos das casas. Há evidências de artesanato, serviço de alimentação elaborado e tarefas domésticas em todos os depósitos. Eles também se envolveram no comércio de longa distância com a área do Alto Niger. Uma estatueta de terracota nos dá um vislumbre de sua vida espiritual centrada no feminino. Existem outras fases de ocupação empilhadas no topo do EIA. Após 1000 DC, o local foi utilizado para diversas atividades, inclusive cerimoniais e residenciais. Os arranjos de pedra peculiares que inicialmente tornaram o BSM6 perceptível para nós provavelmente estão relacionados a observações astronômicas, mas precisamos de mais trabalho sobre esse assunto. Outra descoberta foram os extensos pavimentos de cacos de cerâmica que datam dos séculos x a xv. incluindo cerimonial e residencial. Os arranjos de pedra peculiares que inicialmente tornaram o BSMO perceptível para nos provavelmente estão relacionados a observações astronômicas. mas precisamos de mais trabalho sobre esse assunto Outra descoberta foram os extensos pavimentos de cacos de cerâmica que datam dos séculos XIII a XV. incluindo cerimonial e residencial. Os arranjos de pedra peculiares que inicialmente tornaram o BSMo perceptível para nos provavelmente estão relacionados a observações astronômicas. mas precisamos de mais trabalho sobre esse assunto Outra descoberta foram os extensos pavimentos de cacos de cerâmica que datam dos séculos XIIa XV

 

As extensas unidades de escavação deste ano, algumas tão grandes quanto 5x4 me outras tão profundas quanto 3,6m, apresentam evidências convincentes de que estamos lidando com pelo menos quatro horizontes culturais em Old Bara e seus arredores. Estes são provisoriamente rotulados: horizontes culturais Ako-Okúta (LSA), Yangi (EIA), Atökúta (LIA) e Oyó. Nos próximos anos, esperamos entender as relações entre esses horizontes. Em Old Bara, finalmente encontramos o que nos escapou por muito tempo na arqueologia do sudoeste da Nigéria: depósitos arqueológicos bem estratificados de longo prazo. Obrigado aos ancestrais e aos Orisà por nos guiar Nossa equipe de 2022 foi a maior desde que iniciamos este projeto em 2017. Trinta e um funcionários, incluindo professores, alunos, funcionários do NCMM e funcionários do National Park Service, participaram do projeto. Nossos participantes acadêmicos vieram da Universidade de Ibadan (Ibadan), da Universidade Obafemi Awolowo (Ife), da Universidade de Jos (Jos), da Universidade Ahmadu Bello (ABU), da Universidade Estadual de Kwara (KWASU). da Universidade de Abuja (Abuja) e da Instituto de Arqueologia, Jos (Comissão Nacional de Museus e Monumentos). Os alunos voluntários vieram de diferentes formações acadêmicas, incluindo arqueologia, antropologia cultural, estudos de patrimônio, ciência política, educação e idiomas. Eles também incluíram graduados, pós-graduados e graduandos. Essa diversidade de origens e interesses foi um grande trunfo para o projeto.

 

A equipe de 2022: 
Abulmalik Abdulmalik, ABU
Emmanuel Adeara, Ibadan
Segun Ajayi, Abuja
David Ajibade, National Park Service Farouk
Ajibade, Ibadan Moses
Akogun, Ibadan
Porf. , Ibadan Olugbenga Ezekiel, Ibadan Olamide Falaye, Abuja Temitope Funmilayo, Ibadan Emmanuel, Ibadan Great Iwudu, Jos"

Fonte https://orisabrasil.com.br/Loja/9703-2/
Resumo do artigo 

"Novos achados em Oyo lle, levantam a suspeita que haviam habitantes ali muito antes do que se imaginava.


[...] Oyo lle foi a antiga capital do maior império Yoruba, hoje é um parque nacional que fica no Estado de Oyo - Nigéria. O parque tem sido alvo de intensas buscas arqueológicas, a fim de desvendar e preservar centenas de anos de história.
A lembrar que Tella -Oko cujo em terra identificaram ser Sango foi o 3 °
Alaafin neste mesmo local: Oyo lle.
Hoje o Império Oyo tem sua nova capital deslocada do ponto de origem e sustenta a sucessão de seu trono de Alaafin(s) seguindo ainda a velha tradição.[...]


[...] Mapeamos completamente Bara. Escavamos os assentamentos anteriores.
As pessoas viviam aqui antes da fundação do Antigo Império Oyo.
"A Antiga Oyo era uma fortaleza com múltiplas paredes defensivas.
Mapeamos completamente Bara. Escavamos os assentamentos anteriores.
As pessoas viviam aqui antes da fundação do Antigo Império Oyo.
Eu os chamo de povo Atokuta.[...]

[...] Escavados na BSM6 estão objetos incluindo contas de Carnelian e Jasper, uma figura de terracota, bem como escórias de ferro, um subproduto da fundição de ferro. Como observa Ogúndiran, "É a aglomeração de materiais que nunca foram vistos antes, que não são conhecidos antes". "Isso abrirá a porta para entender como o Império Oyó começou.

Fonte: Akínmùmí Ògúndìran [...]


[...] A sofisticação do Império de Oyo:
"Uma evidência da importância estratégica de Barà foi a magnífica muralha que não só cercou a cidade, mas também a dividiu geograficamente em duas. Construída com pedra e lateria, a parede atingia seis metros à medida que seguia seu caminho ao redor, e subindo e descendo as colinas gêmeas de Bàra, completas com portões formidáveis. Com 6,2 km de circunferência, a equipe do projeto levou três anos árduos para mapear a parede. o Império Oyó foi construído para impressionar", diz Ogúndiran

Fonte: Akínmùmí Ògúndìran [...]

[...] As ruínas da parede de Bara são um indicador dessa visão ousada; a construção provavelmente levou anos, incorporou a topografia e exigiu mais de 500 construtores.
"O trabalho deve ter sido imenso, então deve ter havido uma razão. ", diz
Ögúndiran. "Sem uma organização social sofisticada, você não pode ter esse tipo de programa de construção em larga escala. O Império yó era tão sofisticado que eles tinham um ministro de pesquisa (para garantir] que as muralhas fossem construídas. Eles tinham um funcionário do palácio dedicado para isso.

Fonte: Akínmùmí Ògúndìran [...]


[...] Não é possível caminhar alguns passos em Bàrà sem ver fragmentos de vasos, muitas vezes com desenhos intrincados da antiga cerâmica 0yó
- milhares estão no local aqui, afirmou ainda Ogundiran
Fonte: Akínwümí Ogúndiran [...]

Fonte da Publicação - https://www.facebook.com/photo?fbid=5797086360408183&set=pcb.5797089697074516 

 

sábado, 21 de janeiro de 2023

ESU O DONO DO TAMBOR

Este vídeo registra Esu, durante o festival, ele falando para a comunidade e para os iniciados que o seguem.



Postado por Ifalola Sangowale

Em 19/01/2023 acessado às 19:32h


Link - https://www.facebook.com/100005222975862/videos/3353515538205776  

Ategbe movement
@ategbemovement
Vídeo completo 




OBALESUN

 Obalesun

Postado por Kolawole Abiola

Em 09/05/2018

Dada Obalesun em Port of Spain reacende o espírito da África na diáspora....




Ojubó de Osoosí (Oxóssi) na Nigéria

Postado por Ẹkùn Templo




Postado por World Obatala Orisanla Tradition And Culture

28 de março de 2019
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sexta-feira, 20 de janeiro de 2023

O JOGO DE BÚZIOS EM CIMA O OPON

Por Hérick Lechinski

Postado em 19/01/2023 acessado em 20/01/2023 às 9:00h



"Quando vemos uma pessoa dita adepta do Ẹ̀sìn Òrìṣà Ìbílẹ̀ (Culto Tradicional Iorubá aos Orixás) jogando búzios (Ẹ́ẹ́rìndínlógún) em cima do Ọpọ́n Ifá e ainda rodeado com Ìlẹ̀kẹ̀ Ifá (òtútùpọ́n), devemos ter dúvidas se ela realmente conhece o que pratica e o oráculo que consulta..."

*Só hoje apareceu alguns no meu Instagram.
*Lembrem pessoal, jogar búzios no Ọpọ́n Ifá é bunitinho, faz toc toc, mas não é tradicional iorubá é nem afro-brasileiro.

Fonte 
https://www.facebook.com/photo/?fbid=5927196604023697&set=pcb.5927196757357015 

 

TIKTOK ERICK WOLFF