Postado por Adetutu Akikenju VI Onishabe
Em 28/01/2021
A localização geográfica do espaço yorubá no Benim é estratégica e complexa. De acordo com W. Bascom (1969) o povo iorubá migrou muito cedo do século XV para o oeste das cidades de Ife e Oyo, constituindo:
No leste, os reinos de Shabè, Kétu, Ifonyin ocupam a área de fronteira (entre a Nigéria e o Benim).
No oeste, o reino de Ana (Sheti), Isha e Anii (Alejo) compartilhando território fronteiriço togolês no oeste, e os reinos idaasha e isha cercados a oeste pelos reinos Ana (Shèti), e os reinos Shabe e Ketu no leste. (Foto 1)
A esses reinos e chefes, devemos adicionar as entidades políticas como: Igbarukpa, Igbomina, Ajashè, Ikpobè, Ohori, Itakété, etc.
Como região de transição, síntese e cooperação regional, a área cultural "EKAARO - EJIIRE" é comumente e erroneamente referida como nagot ou anago. Estas são principalmente comunidades que migraram para o oeste antes e depois do advento de Oduduwa. Eles estão amplamente espalhados em muitas localidades da República do Benim (Foto 2) e a maioria deles afirma ser de Ile-Ifè, Oyo ou Egba (Abèokuta) na República Federal da Nigéria. Eles usam várias variantes dialéticas todas emanando do iorubá, e desenvolveram uma diversidade cultural muito rica e impressionante, pouco conhecida pelas gerações em ascensão.
As comunidades Ekaro-èjiré foram identificadas em todo o território beninese e são as seguintes: (Foto 3)
· O Monkole de Angaradébou no município de Kandi.
· O Otè de Manigri, de Kikélé, de Doguè, de Igbo-Mako, de Igbèrè ou Ouari-Maro e os Alédjos de Aléjo no município de Bassila.
· As nagots de Agoué e Grand Popo, no município de Grand Popo.
· O Ifè de Tchetti, Doumè, Otola, Kpataba, Gouka, Atokoligbé no município de Savalou.
· Os Itchas de Bantè, Pira, Koko, Agoua ou Akpassi no município de Bantè.
· O Shabè nos municípios de Savè, Ouessè, Tchaourou.
· A Idatcha nos municípios de Dassa e Glazoué.
· O Ketu no município de Ketou
· Os Ohori no município de Pobè
· O Ikpobè no município de Pobè
· Itakété no município de Sakété
· O Ifangni no município de Ifangni
· Ara'ajara, ara'ajashè nos municípios de Ajarara e Porto-Novo
· As comunidades iorubás de Zinvié, Calavi no município de Abomey-Calavi
· As comunidades yorubás nos treze distritos de Cotonou
· Comunidades Yorubá nos municípios de Ouidah, Kpomassè
· Etc.
Os iorubás, com uma população de cerca de 829.509 habitantes (12,30% de acordo com o censo de 2002), ocupam o segundo lugar, atrás da população de Aja-Fon do Benin, de 3.686.021, portanto, 54,41%.
De acordo com os dados do censo de 2013, os 1.201.050 iorubás ainda ocupam o segundo lugar, atrás do Aja-Fon 5.354.681, mas são apenas 12,0% da população do Benin, uma perda de 0,3 ponto em dez anos.
Apesar desse pequeno número comparado ao de Aja-Fon, o peso do povo yorubá na sociedade beninese permanece predominante. Isso pode ser medido em três níveis: desenvolvimento de assentamentos, desenvolvimento cultural e atividades comerciais amplamente dominadas pelos yorubás. A preponderância dos iorubás no estabelecimento de diferentes populações no Benim (Adja-Tado reconhece a Nigéria como sua primeira origem). No nível cultural, as contribuições dos iorubás são medidas na semelhança das instituições políticas tradicionais, nos cultos (quase todo o panteão Vodun depende do iorubá orixá), na estrutura da habitação e outras manifestações socioculturais, como vestuário, hábitos culinários e artes visuais.
HRM Oba Adetutu Akinmu AFOUDA
Fonte - Facebook
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