RITUAIS NO TEMPLO DE OBATALA

Neste vídeo postado por Obalotun Obatala Agbaye, em 31/01/2024, demonstra rituais dentro do templo de Obatala, nele Obalesun e o Oni de Ile-Ife.

Fonte - https://www.facebook.com/ObalotunObatalaAgbaye/videos/2405775889617200/?mibextid=rS40aB7S9Ucbxw6v&ref=sharing

OONI DE IFE CONFESSA JESUS CRISTO COMO SENHOR

Esta publicação foi postada no canal Daily Trust, utilizamos o Google tradutor para traduzir do inglês para o português.

Neste artigo Ooni se declara cristão. 

"Ooni De Ife Confessa Jesus Cristo Como Senhor

Por Confiança Diária

Postado em 07/02/2023 acessado em 30/12/2023

 

O Ooni de Ife, Oba Adeyeye Ogunwusi, Ojaja II, confessou Jesus Cristo como Senhor dos senhores, acrescentando que Ele transforma a vergonha em celebração. Ooni…

O Ooni de Ife, Oba Adeyeye Ogunwusi, Ojaja II, confessou Jesus Cristo como Senhor dos senhores, acrescentando que Ele transforma a vergonha em celebração.

Ooni disse isso durante a grande final das Orações de Ano Novo organizadas pela Associação Cristã da Nigéria (CAN) no Parque Afewonro, Praça Enuwa, no sábado, em Ile-Ife.

Oba Ogunwusi, que liderou diversos cantos de adoração e louvores cristãos durante o culto, esclareceu que é bom sempre louvar ao Senhor Jesus Cristo e apreciá-Lo.

“Quando olho para trás, observo que minha vida está repleta de maravilhas e milagres de Deus apesar de todos os desafios enfrentados, mas hoje o Senhor me deu a vitória sobre todos eles.

“Sentei-me aqui no ano passado com muitas tribulações e tempestades de vida que não consigo explicar, mas a Deus seja a Glória que a minha vergonha se transformou em celebração.

“Observei onde comecei, até agora o Senhor me ajudou. Está claramente afirmado para mim que o Senhor está vivo. Tolo é quem diz que Deus não existe”, afirmou o governante tradicional.

Ele exortou os cristãos a se apegarem firmemente a Jesus Cristo, acrescentando: “Verdadeiramente, Ele é o filho de Deus e é aquele que vive com ele no trono”.

Os Ooni diziam que não havia ninguém que perdesse com Deus, acrescentando que o dinheiro não era tudo na vida.

Segundo ele, boa saúde, segurança e alimentação, entre outros, faziam parte da bondade de Deus.

Ooni reiterou seu compromisso de servir a Deus e à humanidade durante o resto de sua vida, bem como sempre trabalhar para o crescimento e desenvolvimento de Ile-Ife, Osun, da raça Yoruba e do país em geral.

Oba Ogunwusi alertou os jovens contra permitir que os políticos os instiguem à violência e a outros vícios sociais, especialmente antes, durante e depois das próximas eleições gerais.

Em sua mensagem no evento, o Pastor Mathew Adejumo, Superintendente da Igreja Apostólica de Cristo (CAC), Conselho Coordenador Distrital de Oke Isegun Moore (DCC), disse à congregação que Deus ainda tem poderes como antigamente.

Adejumo, cuja mensagem foi intitulada “Fique quieto” e seu versículo bíblico retirado de Marcos 4: 35-41, disse que Deus ainda é capaz de acalmar todas as tempestades na vida de cada indivíduo e no país. (NAN)"

Link https://encurtador.com.br/aFIW7

Imagem comprobatória

Vídeos relacionados ao tema, que registram o Nigeriano expressando a sua fé cristã:

Link para o vídeo completo - https://youtu.be/3J1ogn8CaA0

O IMPERADOR ORANMYIAN E O OONI IFE

RAZÕES PELAS QUAIS O IMPERADOR ORANMIYAN É SUPERIOR E MAIS PODEROSO DO QUE O SACERDOTE OONI

15/06/2019

Créditos a página OYO EMPIRE

e ao engenheiro Olusegun Adewuyi

De acordo com a história oral, ODUDUWA veio da ROTA DO MÉDIO ORIENTE para Ile-Ife e conquistou os NATIVOS que falavam uma língua diferente do Yoruba.

Os nativos falavam uma língua que é conhecida como a linguagem de IFE , difícil de entender, esta foi uma das tribos que Oduduwa encontrou em Ife, que durante a batalha de supremacia, Oduduwa os conquistou e começou a governá-los.

Havia duas divisões de autoridade que eram praticadas em Ile-Ife:
o sistema da MONARQUIA e o sistema do sacerdócio.

Durante o período arcaico ou primitivo, virtualmente toda a religião que era praticada em Ile-Ife era a adoração das divindades ou chamada Orisa na língua Yoruba.

A língua que é falada por eles até ao dia de hoje em ILE-IFE é uma língua diferente do Yoruba, uma linguagem que é difícil de entender por todos os descendentes diretos de ODUDUWA que são o núcleo original Yoruba de Oyo e irmãos, sendo o Yoruba amplamente compreendido e usado no ensino em escolas primárias e secundárias na terra Yoruba, bem como comércio e durante o reinado de Imperio de Oyo.

A língua de Oyo foi usada para traduzir a Bíblia inglesa para a língua Yoruba pelo Bispo Ajayi Crowther e é até agora os meios oficiais de uma comunicação geral entre todas as tribos Yoruba.

O Imperador Oranyan conhecido como o Alaafin de Oyo foi quem uniu todas as diferentes línguas sob o seu sistema de governo conhecido como "CHEQUE E BALANCO " que fez outros usuários e falantes de outra língua conhecer e entender o Oyo Yoruba como o unificado da língua Yoruba original sendo amplamente falada e usada no comércio.

Algumas aldeias tornaram se reinos derivados e aprenderam com o caminho da governança do Império de Oyo. Foi assim que o ditado "AJI SEBI OYO LAARI, OYO O KII SE BI BABA ENI KOOKAN, AJI SE BI OYO LAARI " surgiu, como Oyo tem sido a maior autoridade dominante em toda a terra Yoruba porque os varios reinos originaram a partir de Oyo.”

Outro exemplo é a saudação (Oriki Oba Alaafin) dentro do livro Alawiye Yoruba para a escola primária que tem Oba Ladigbolu Alaafin como o "OBA NLA TI N FOBA JE,  "IKU BABA YEYE", apenas sendo ele a Suprema Majestade Imperial de todos os outros reis na terra Yoruba.

Para tornar mais claro porque motivo o Ooni é um sacerdote encarregado de adorar as divindades para todos os Yoruba de Ile-Ife como está na linha do sacerdócio. As vestes brancas que ele está acostumado a usar mostram que ele deve vesti-las todos os dias para adorar as divindades.

Oduduwa como a cabeça suprema estava na divisão da monarquia como governante, enquanto Ooni é a cabeça espiritual encarregada de adorar divindades em Ile-Ife.

AS PERGUNTAS A SEREM RESPONDIDAS PELOS FILHOS DO SACERDOTE OONI (OLORISA) ESTÃO INDICADAS ABAIXO:

Se Oduduwa era um Ooni (sacerdote) de acordo com a história de Ife, por que não foi sucedido por Okanbi e depois de sua morte por que não foi sucedido por um de seus sete filhos quando ele faleceu?

Por que motivo o nome de Okanbi, o único filho de Oduduwa não consta na lista de descendentes do OONI anteriores como Ooni de IFE?

Por que motivo o Imperador Oranmiyan foi escolhido entre os sete filhos de Okanbi para governar Bini Kingdom quando o Ibinis solicitaram um príncipe de Ile-Ife para governá-los?

* Isso mostra que a história de IFE está cheia de mentiras e enganos removendo o nome de Okanbi *

IMPERADOR ORANMIYAN COMO O GUERREIRO MAIS PODEROSO NA TERRA YORUBA

O Imperador Oranmiyan apesar de ser o mais jovem acabou estabelecendo as duas dinastias mais poderosas nesta parte de África, que governou durante a era pré-colonial sobre vários reinos na África Ocidental e províncias durante a administração pós-colonial. O império transformou-se em varios reinos na terra Yoruba e fora do terreno da região de Yoruba.

Na tradição Yoruba, os líderes ou reis sempre emergiram pelo veredicto divino, o oráculo pode escolher o herdeiro mais jovem e torná-lo rei sobre seus irmãos mais velhos, que foi o caso de Oranmiyan que fez todas as pessoas Yorubas comemorarem o Festival de Oranyan.

O Imperador Oranmiyan como se pode ler na história foi o guerreiro mais poderoso com qualidades de liderança excepcionais que superou seus irmãos mais velhos como foi capaz de usar sua bravura como soldado de campo para travar guerras, conquistou, sabedoria aplicada e liderança, habilidades para estabelecer duas grandes dinastias separadas que existem até ao dia de hoje, enquanto seus irmãos mais velhos não podem corresponder ao seu recorde e realizações.

Para afirmar que o sacerdote Ooni é superior ao Imperador Alaafin, deve-se provar aos descendentes de Oodua com a prova da descendência biológica de Ooni, de Oduduwa e Okanbi.

A história oral, assim como a história documentada coloca Ooni como um sacerdote, equivalente a um "Papa " Yoruba, enquanto o Imperor Alaafin é um monarca Real Imperial, um “Papa” na Europa nunca será um ser superior à rainha de Inglaterra, um sacerdote é a cabeça das práticas espirituais Yoruba.

Foi a modernidade e intrigas políticas que influenciaram a proeminência de Ooni entre os reis na terra Yoruba .

Talvez alguém deva diferenciar entre um reino e um império.
 

Enquanto Ooni governou um reino, o Imperador Alaafin estabeleceu e expandiu seu território para o status de um império que incluía vários reinos até Dahomey, então o que justificava a classificação do Imperador Alaafin de um império como equivalente ao sacerdote Ooni limitado ao REINO DE IFE ?

Império quando quebrado consiste em vários reinos e tribos.

A história é forte, nenhuma quantidade de manipulação política e histórica e distorções irá expungir a proeminência do Império de Oyo da história, nenhum outro império jamais existiu na terra Yoruba e fora de sua jurisdição territorial diferente do Império de Oyo sua grandeza & glória é um orgulho para a raça Yoruba.

https://www.facebook.com/pgfoundation.oyo/posts/1272240509620028

Transcrição e adaptação: Luiz L. Marins – www.luizlmarins.com.br