terça-feira, 4 de junho de 2024

ADOSU SANGO ILE IORUBA ESCREVE AO CONSELHO INTERNACIONAL DE IFA

Esta postagem foi publicada em 2019, coletamos para registro das memorias da Esin orisa ibile.


VERSÃO PORTUGUÊS

ADOSU SANGO ILE IORUBA ESCREVE AO CONSELHO INTERNACIONAL DE IFA
Postado por Ibuowo Sangowale
Em 10/07/2019

"Adosu Sango Ile Yorubá

Escreve ao Conselho Internacional de Religião Ifa

Awo Solagbade Poopola
Conselho Internacional de Religião Ifa

Nós, a associação mencionada acima, estendemos nossas saudações ao Conselho de Religião de Ifa.
Nosso principal objetivo é responder o que você escreveu recentemente no Facebook.
1. Ifa não é uma religião, é o conhecimento de Orunmila, mas os seguidores de Orunmila acreditam que Ifa é a voz de Olodumare, que respeitamos sua crença, mas não é nossa própria crença.

2. Todo Irunmole ou Orisa não iniciou em ifa ou qual é o ipori que Orunmila deu a Sango durante a iniciação?

Se Ifa é conhecimento, como alguém pode ser iniciado no conhecimento? Não é Itefa a iniciação de Orunmila? O conhecimento pode ser um processo ritual de iniciação?
Conhecimento é igual a educação, que é um processo de aprendizagem, não pode ser adquirido por iniciação ritual. Olodumare não deu conhecimento a todos os Orisa?
Em Yoruba, cantar ou dizer encantação é conhecido como AFO, a voz poderosa de Olodumare.
Existe algum ritual de iniciação para AFO? NÃO, porque é um processo de aprendizagem.
Então, Conselho Religioso de Ifa, todos os Orisa trazem do céu AFO, Olodumare lhes deu.

Provérbio Iorubá
“Sango não escolhe gente sem família
Orisa Oko não escolhe pessoas sem parentes
Orunmila escolhe as pessoas com deficiência”

3. Além disso, não há Orisa sob outro. Orunmila é Orunmila, Sango é Sango.
Entre os Orisa que vieram do céu, Orunmila é o último.

4. Todos os títulos não podem ser encontrados em Ifa, como Baba Ipeere, Iya Ipohun, etc, cada Orisa conhece seu próprio título.

5. Por favor, não misture tudo. Saudações Orumila é EEPA Orunmila. É apenas Sango que suas saudações são Kabiesi. A história está dentro do eerindilogun em Ejilasebora (ka bi o si).

6. Todos os Orisa são iguais e andam juntos com o devido respeito entre si. Pare de chamar que aquele é o cabeça. Todos eles têm conhecimento. Sango não foi iniciado em Sango, sem falar de Ifa.
Sango iniciou sere, laba, ose, eku ago e esuro em Sango.

Enfim quando quiser conversar no face book não use mais palavras abusivas, dizer que quem não concorda é ifa é o cabeça, é como um louco.

Porque qualquer pessoa que pensa é sábia, então todo mundo é uma loucura original.
No conhecimento de Orisa, Obatala é o primeiro e Orunmila é o último.

“Ouvir outros conselhos é uma glória
Respeitar a opinião alheia é um prazer do ser humano
Não ouvir os conselhos dos outros, vai se arrepender
Divino para alaseju
Quando ele quer nadar dentro do oceano
Ele só nada na lagoa
Se você nadar dentro da lagoa, nunca entre no oceano”

Sango Iragbiji Sangokunle Ibuowo Sangobunmi Alabi
Presidente secretário Baale Sango
Cidade Iragbiji Cidade Oyo Cidade Oyo

Assinado por outros sacerdotes de diferentes cidades como Kisi, Igbope, Ilua, Ibadan, Ede, Oyo, Igboho, Iragbiji.
Aloitan Oladimeji Oladimeji"

Tradução online e adaptação - Erick Wolff

VERSÃO ORIGINAL EM INGLÊS

"Adosu Sango Ile Yoruba
writes to International Council of Ifa Religion
Awo Solagbade Poopola
International Council of Ifa Religion
We the aboved mencioned association hereby extend our greetings to Ifa Religion Council.
Our main purpous is to respond to you what you wrote on face book recently.
1. Ifa is not a religion, it is the knowledge of Orunmila, but the followeres of Orunmila believe that Ifa is the voice of Olodumare, which we respect your believe, but it is not our own belief.
2. All Irunmole or Orisa didn’t initiated into ifa or what is the ipori that Orunmila gave Sango during the initiation ?
If Ifa is knowledge, how somebody can be initiated into knowledge? Is it Itefa not Orunmila initiation? Can knoweldge be a ritual process of initiation?
Knowledge is equal to education, which is a process of learning, it can not be acquired by ritual initiation. Has Olodumare not given knowledge to all Orisa?
In Yoruba to chant or say encantation is known as AFO, the power voice of Olodumare.
Is there any ritual initiation for AFO? NO, because it is a process of learning.
So, Ifa Religion Council, all Orisa bring from heaven AFO, Olodumare gave them.
Yoruba Proverb
“Sango does not pick people without family
Orisa Oko does not pick people without relatives
Orunmila pick the handicap people”
3. Further more there is no Orisa under another one. Orunmila is Orunmila, Sango is Sango.
Among the Orisa that came from heavan Orunmila is the last one.
4. All the title can not be find in Ifa, like Baba Ipeere, Iya Ipohun, etc, each Orisa knows about their own title.
5. Please don’t to mix up everything together. Orumila greetings is EEPA Orunmila. It is only Sango that his greetings is Kabiesi. The history is inside the eerindilogun in Ejilasebora (ka bi o si).
6. All Orisa are equal and go together with due respect among themselves. Stop calling that one is the head. All of them have knowledge. Sango was not initiated into Sango, talkless of Ifa.
Sango initiated sere, laba, ose, eku ago and esuro into Sango.
Finally when you want to talk on face book dont use abusive words anymore, to say that anybody that doesnt agree is ifa is the head, is like mad.
Because anybody who thinks is wise then everybody is orinigal craziness.
In the knowledge of Orisa, Obatala is the first and Orunmila is the last.
“To listen to other advice is a glory
To respect other opinion is a pleasure of human being
Not to listen to others people advice, will regret
Divine for alaseju
When he want to swim inside the Ocean
He only swim in the lagoon
If you swin inside the lagoon don’t ever go into the Ocean”
Sango Iragbiji Sangokunle Ibuowo Sangobunmi Alabi
Chairman secretary Baale Sango
Town Iragbiji Town Oyo Town Oyo
Signed by others priests from different towns as Kisi, Igbope, Ilua, Ibadan, Ede, Oyo, Igboho, Iragbiji."


Imagem documental







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