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quinta-feira, 2 de fevereiro de 2023

OS ÒRÌSÀ CULTUAM ORÍ

Este extrato coletado do artigo Orí Nìkàn, Luiz L. Marins, publicado na Revista Olorun n 88, dez 2021/jan 2022.

Os versos narram que Iemanja dá bori para ter filhos, o odu mencionado pertence ao jogo de búzios, no entanto, precisamos lembrar que nem todos orixás usam ou nem precisam usar odu. 

Tradução e adaptação Luiz L. Marins



[...] Um ese do odù ògúndá, recitado pelo Bàbálórìsà Salako de Òyó, coletado e publicado por Bascom (1993, pg. 451), mostra que Iyemoja cultuou seu Orí para conseguir ter filhos. 

Resumo: 

“Iyemoja consultou o oráculo porque não tinha filhos. Foi dito a ela que ela deveria fazer uma oferenda para seu Orí. Ela seguiu a receita do oráculo, e ofereceu tudo para seu Orí. Depois que ela fiz isso, ela passou a gerar muitos filhos, inclusive, Dàda, Sàngó e Egúngún.”


Ògúndá ( O terceiro signo do jogo de búzios)


1. Quando sacrificamos ìgbín (caracol) 

2. Nós não encontramos épón (vermelhão) 

3. Ode ògòngò (larvas da palmeira) precisam ter sempre omi 

4. Jogo para Iyemoja Omígbadé Àdùfé 

5. Filha de Aje'gòngò 

6. Iyemoja disse: 

7. “O que posso fazer para ter muitos filhos?” 

8. Eles disseram que ela deveria fazer uma oferenda 

9. O que ela deveria oferecer? 

10. 26.000 búzios 

11. 1 aso funfun (pano branco) 

12. Omi tútù11 (água fria) 

13. 16 ìgbín (caracóis) 

14. 16 ògòngò 

15. Eles disseram que ela deveria oferecer tudo para seu Orí 

16. Ela deveria que ela deveria pegar um pote de omi tútù (água fria) 

17. Colocar os dezesseis ògòngò e os dezesseis ìgbín, dentro

18. E beber dessa água todos os dias 

19. Iyemoja ouviu, ela fez o sacrifício. 

20. Depois que ela fez as oferendas 

21. Ela começou a ter filhos, 

22. E seus filhos foram numerosos 

23. Ela deu nascimento a Dàda 

24. Ela deu nascimento a Sàngó 

25. Ela deu nascimento a Egúngún 

26. Ela estava louvando os awo 

27. E os awo estavam louvando Òrìsà 

28. Eles estavam cantando: 

29. “A pà'gbín” 

30. “Nwon ò k'épón” 

31. “Nós sacrificamos ìgbín (caracol)” 

32. “Não encontramos épón (vermelhão)” 

33. Jogo para Iyemoja Omígbadé Àdùfé 

34. Filha de Aje'gòngò 

35. Òrìsà diz: ire omo! 

36. Òrìsà diz assim.  [...]


Fonte - https://luizlmarins.files.wordpress.com/2022/01/ori-nikan.pdf 

Crédito da imagem: Kawsgirl YEMANJÁ A LUA E AS ESTRELAS

sábado, 17 de setembro de 2022

FESTIVAL DE YEMOJA EM SEPETERI

Postado por Àsà Òrìsà Aláàfin Òyó Èsìn Òrìsà Ìbílè

Em 15/09/2022



"Hoje festival de Yemoja em Sepeteri.

Os membros do Asa Orisa Oyo comemoram juntos.

Yemoja abençoe a todos nós.

Epa Yemoja

Esin Ibile/ Religião Tradicional

Asa Orisa Alaafin Oyo"





Fonte - https://www.facebook.com/asaorisaalaafinoyo/photos/pcb.1572958056495969/1572956906496084/

sexta-feira, 2 de setembro de 2022

FESTIVAL ANUAL DE YEMOJA 2021, IBADAN, OYO STATE, NIGÉRIA.

Por orisa_priestess 

Postado em 01/09/2022 acessado em 02/09/2022 às 11:44  

Vamos compartilhar as memórias da última edição do Festival Anual de Yemoja 2021, Ibadan, Oyo State, Nigéria.

......... Imagens aleatórias de algumas pessoas que compartilharam o momento conosco durante a edição de 2021.

Este foi no ano passado Ilasu (propiciação de New Yam) para Òrìṣà Yemoja

Eèpàà Omi O!
Eèpàà Omi O!!
Eèpàà Omi O!!!

Eèpàà Yemoja Ògùn arúgbó odò tin jə egbo funfun 🌊🌊🌊💦💦💦🤍🤍💙💙💙💙💙🌊🌊💦💦💦💦





Fonte - https://www.instagram.com/p/Ch9iQOILHkz/




sábado, 13 de agosto de 2022

FESTIVAL DE YEMOJA, AGOSTO, 2022

Em 13/08/2022 acessado às 19:50


Nas margens do rio Ogun hoje celebra se o grande Orisa Yemoja.





O Ojubo de Yemoja nas margens do rio.
Lugar sagrado onde hoje foi celebrado o dia de Yemoja.















https://www.facebook.com/asaorisaalaafinoyo/videos/4892491407517751/




Fonte - https://www.facebook.com/photo/?fbid=2260627217448014&set=pcb.2260628184114584

quarta-feira, 2 de fevereiro de 2022

O BATUQUE PRESERVOU MUITO MAIS DA MATRIZ DO QUE PENSAVÁMOS XXIII

Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 02/02/2022



YEMANJA NA TRADIÇÃO DO BATUQUE DO RIO GRANDE DO SUL


A sua saudação no Batuque tradicional é Omi (água) Odo (rio), o seu culto na matriz nasce no rio Ogun. Onde houver água está o axe de Yemanja. https://iledeobokum.blogspot.com/2020/01/yemanja-na-tradicao-do-batuque-do-rio.html

terça-feira, 6 de outubro de 2020

10 CURIOSIDADES SOBRE OSUN NA ÁFRICA YORUBA

 Por yemoja_arike (instagram)

1- Osun é também conhecida como Olomi Tutu ( a dona da agua fria/fresca) e muitos outros nomes.

2- O metal conhecido em área yoruba para Osun é o Bronze |latão.

3- Osun tem um dos maiores festivais em número de pessoas, em área Yoruba - Osogbo que acontece agosto de cada ano.

4- As cor mais comum dos ileke Osun é o amarelo, mas em algumas regiões pode ser amarelo e verde, até branco.

5- Assim como Yemoja, é comum ver representações de Osun sendo desenhada com rabos de peixe.

6- Ifé, Ijesa, e Ekiti gostam de reivindicar que são a origem de Osun, e reafirmam que ela esteve ali, Osogbo por sua vez foi onde Osun também fez um pacto para protege a cidade, em Oyo foi a esposa de Sango.

8 - Os devotos de Osun usam o eerindilogun o jogo dos 16 búzios e o Obi - em Oyo, a mitologia da família de osun conta que Obatala quem deu o oráculo a osun, e a família de Obatala também conta em sua mitologia que deu o oráculo para Osun.

9- O rio Osun nasce em no Estado de Ekiti, atravessa o Estado de Osun (OSUN TEM UM ESTADO COM SEU NOME) e desagua em uma Lagoa chamada Lekki no Estado de Lagos, próximo ao rio ògùn rio Yemoja.

10 - Em área Yoruba, Osun é uma das orisa femininas que mais apresentam artigos de metais em seus templos, Abebe (que são leques), ide (pulseiras) e muitos outros metais feitos de bronze/latão. #osun #oshun #oxum

Extra - 11- Homens são também iniciados em Osun em área yoruba e cultuam Osun e possuem hierarquias dentro do culto dela!

Beijos Renata Barcelos - Yemojagbemi Arike. 
Imagem comprobatória

 

sexta-feira, 24 de julho de 2020

ESPECULAÇÕES SOBRE QUALIDADES DE ORISA

Por Renata Barcelos
Publicada em 24/7/2020
Minha avaliação é puramente especulatória sem comprovação de qualquer tipo e se baseia apenas na capacidade de observação.

Sabemos que no Brasil muitos desdobramentos dos Orisa foram estabelecidos, que chamamos de qualidade de Orisa.

Comecei por Yemoja, a descobrir que algumas das qualidades de Yemoja coincidentemente são também nome de locais yoruba - Asaba, Asesu, Igana (qualidade em Cuba), Ogunte uma vila no norte de Oyo - algumas outras qualidades estabelecidas são títulos e nomes de Yemoja,, mas tenho um texto mais apurado sobre isso que não pretendo colocar agora.. kk... Caso de Sango mais fácil , muitas das qualidades, nomes de alaafins Oyo ou seu próprio apelido.. isso para outra hora.

Observei que não há uma regra geral, nome de louvor, apelidos e nomes de locais PODEM ter originado do que se conhece como qualidade na América e cada Orisa seu universo - e ainda algumas qualidades de alguns Orisa são nomes que aquele Orisa ganhou em outra região como o caso de Obatala (Ifé) para Ogyian (Ejigbo) para Olufon...

Área Yoruba tudo é uma variedade sem fim, alguns locais apuram aspectos dos Orisa na iniciação outros não, e dentro da cidade pode até variar sobre qual Orisa se apura ou não.

Na minha tradição de Oyo não é comum ou usual apurar aspectos do Orisa.

Deixo a nota que: Baba Awodele Zarcel, disse que na tradição que ele segue de Abeokuta é comum apurar o aspecto de Osun em uma iniciação.

To eu aqui. fuçando documentos antigos yoruba como gosto de fazer.. para entender a história de cada cidade yoruba.. e cai em um documento sobre Osun Osogbo.

Autor Ademola Adejumo (yoruba) e sua Tese de Doutorado de Filosofia na Universidade de Ibadan baseado nas Imagens do Festival de Osogbo - Osogbo Festival of Images and Yoruba art History 1994

Com a foto de cada estatua o autor destaca:
"Osun -Ijumu: Ijumu é uma cidade Yoruba com a qual Osun é associada. Osun-Ijumu (Ilustração) simboliza a divindade de um dos afluentes do rio Osun, daí é considerada o mensageira de Osun.

Osun-Iponda: simboliza a deusa do rio Iponda, também um dos afluentes da rio Osun portanto, um de seus subordinados. O rio Iponda deságua em Osun a cerca de trinta quilômetros de Osogbo na cidade de Ijesa , a origem do povo de Osogbo.

Ogbaagbaa: A deusa de um pequeno rio que deságua no rio Osun em um local a cerca de quatro quilômetros de Osogbo.

Este tributário em si é chamado Ogbaagbaa


Okoro: Representa a deusa de um rio que leva o mesmo nome.

O rio corre através da parte nordeste da cidade de Osogbo no rio Osun. A deusa é considerada um dos numerosos assistentes de Osun.

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Em muitas regiões Yoruba alguns Orisa tem uma estatua "ere' representativa que dizem ser uma espécie de mensageira da Orisa e que tb se dão de diferentes maneiras.. ta sim é é mesmo uma complexidade infinita...

No caso de Osun interessante avaliar os afluentes e nomes de locais associados a ela e evidente entre os próprios moradores de Osogbo.


E fico; aqui construindo pensamentos. - só achei legal compartilhar e reafirmar mais uma vez que cada local tem sua tradição e é importante respeitar cada uma seja aqui... ou seja em área yoruba.





Beijos Renata Barcelos - Yemojagbemi Arike

TIKTOK ERICK WOLFF