OS ÒRÌSÀ CULTUAM ORÍ

Este extrato coletado do artigo Orí Nìkàn, Luiz L. Marins, publicado na Revista Olorun n 88, dez 2021/jan 2022.

Os versos narram que Iemanja dá bori para ter filhos, o odu mencionado pertence ao jogo de búzios, no entanto, precisamos lembrar que nem todos orixás usam ou nem precisam usar odu. 

Tradução e adaptação Luiz L. Marins

[...] Um ese do odù ògúndá, recitado pelo Bàbálórìsà Salako de Òyó, coletado e publicado por Bascom (1993, pg. 451), mostra que Iyemoja cultuou seu Orí para conseguir ter filhos. 

Resumo: 

“Iyemoja consultou o oráculo porque não tinha filhos. Foi dito a ela que ela deveria fazer uma oferenda para seu Orí. Ela seguiu a receita do oráculo, e ofereceu tudo para seu Orí. Depois que ela fiz isso, ela passou a gerar muitos filhos, inclusive, Dàda, Sàngó e Egúngún.”

Ògúndá ( O terceiro signo do jogo de búzios)

1. Quando sacrificamos ìgbín (caracol) 

2. Nós não encontramos épón (vermelhão) 

3. Ode ògòngò (larvas da palmeira) precisam ter sempre omi 

4. Jogo para Iyemoja Omígbadé Àdùfé 

5. Filha de Aje'gòngò 

6. Iyemoja disse: 

7. “O que posso fazer para ter muitos filhos?” 

8. Eles disseram que ela deveria fazer uma oferenda 

9. O que ela deveria oferecer? 

10. 26.000 búzios 

11. 1 aso funfun (pano branco) 

12. Omi tútù11 (água fria) 

13. 16 ìgbín (caracóis) 

14. 16 ògòngò 

15. Eles disseram que ela deveria oferecer tudo para seu Orí 

16. Ela deveria que ela deveria pegar um pote de omi tútù (água fria) 

17. Colocar os dezesseis ògòngò e os dezesseis ìgbín, dentro

18. E beber dessa água todos os dias 

19. Iyemoja ouviu, ela fez o sacrifício. 

20. Depois que ela fez as oferendas 

21. Ela começou a ter filhos, 

22. E seus filhos foram numerosos 

23. Ela deu nascimento a Dàda 

24. Ela deu nascimento a Sàngó 

25. Ela deu nascimento a Egúngún 

26. Ela estava louvando os awo 

27. E os awo estavam louvando Òrìsà 

28. Eles estavam cantando: 

29. “A pà'gbín” 

30. “Nwon ò k'épón” 

31. “Nós sacrificamos ìgbín (caracol)” 

32. “Não encontramos épón (vermelhão)” 

33. Jogo para Iyemoja Omígbadé Àdùfé 

34. Filha de Aje'gòngò 

35. Òrìsà diz: ire omo! 

36. Òrìsà diz assim.  [...]

Fonte - https://luizlmarins.files.wordpress.com/2022/01/ori-nikan.pdf 

Crédito da imagem: Kawsgirl YEMANJÁ A LUA E AS ESTRELAS

DIA DAS MÃES, E A TRADIÇÃO DO BATUQUE

Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 08/05/2022

Neste simbólico dia das mães, pois pessoalmente considero que todos os dias sejam destinados para as ìyámi (nossas mães), gentilmente peço a atenção de todos, para estes fragmentos de Oríkì (louvações) e pequenas Àdúrà (rezas),  que utilizo na minha casa, antes de praticar rituais ou iniciações, para invocar para estas mães maravilhosas, que se estenderão às mães e sacerdotisas do nosso Batuque do RS.

 

Òsun
Òsun só wá, kí ó máà sí wàhálà lárin àwa omo re.

Kí ilé má jò wá.

Oxum, nos proteja para que não haja problema entre nós, teus filhos.

Para que sempre haja paz em nosso lar. 

Yemonja
Yemoja agbódò
dáhùn ire

Iemanjá, de dentro das águas,
responde com o bem.

Òbà

Enì n wa owó, ki o fún ni owó.
Enì n wa omo, ki o fún ni omo.

A quem quer dinheiro, dá dinheiro.
A quem quer filhos, dá filhos.

Otin

Otin to tóni gbè
Otin, aya 

Odé Fun wa níre

Otim que é suficientemente grande para nos apoiar.
Otim, a esposa de Odé. 

Dê-nos sorte.

Oya

Oya lola, j’òwó
ma jósi ó kàn wá

Oyá, que possui prosperidade, 

faça com que a miséria não nos atinja.

O BATUQUE PRESERVOU MUITO MAIS DA MATRIZ DO QUE PENSAVÁMOS XXIII

Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 02/02/2022

YEMANJA NA TRADIÇÃO DO BATUQUE DO RIO GRANDE DO SUL

A sua saudação no Batuque tradicional é Omi (água) Odo (rio), o seu culto na matriz nasce no rio Ogun. Onde houver água está o axe de Yemanja. https://iledeobokum.blogspot.com/2020/01/yemanja-na-tradicao-do-batuque-do-rio.html