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segunda-feira, 3 de outubro de 2022

ORÍKÌ A ỌBÀTÁLÁPEDINDO BENÇÃO AO TEMPLO DE ỌBA Ẹ̀RÍBỌ̀DÉ

Postado por ỌBA Ẹ̀RÍBỌ̀DÉ

Em 23/09/2022 acessado em 03/10/2022 às 20:29H



Mi Ìyálòrìṣà Ẹfúnkẹ́mi recita un oríkì a Ọbàtálá pidiendo para y mi templo todo los mejores deseos y bendiciones se parte de Òrìṣànlá


Link https://www.youtube.com/watch?v=knFHXoVRS0g

segunda-feira, 7 de março de 2022

O BATUQUE PRESERVOU MUITO MAIS DA MATRIZ DO QUE PENSAVÁMOS XLII

Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 07/03/2022, na comunidade - https://www.facebook.com/groups/1444295859135612



ÒSUN RECEBEU O ÈRÌNDÍNLÓGUN DE OBÀTÁLÁ

Em terras Iorubá OBÀTÁLÁ, é considerado o pai da adivinhação, e é ele que dá o jogo de búzios a ÒSUN, YEMOJA e outras divindades

Leia mais = https://luizlmarins.files.wordpress.com/2017/11/osun-recebeu-o-erindinlogun-de-obatala-osunkolade.pdf

Veja o vídeo - https://www.youtube.com/watch?v=tUg4e2R-mDg&t=

quarta-feira, 2 de março de 2022

O BATUQUE PRESERVOU MUITO MAIS DA MATRIZ DO QUE PENSAVÁMOS XXXVII

Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 02/03/2022

Na comunidade - https://www.facebook.com/groups/1444295859135612

OXALÁ DAKÙN

Imagem 01 - Fonte agrolink


Estudando um pouco sobre o culto do Batuque, e as suas divindades, muitas não são encontradas em outras religiões da diáspora, possivelmente isso ocorra, pela localidade e origem do culto destas divindades estarem ligadas a origem do Batuque. 

É comum vermos um ou outro igba de Oxalá, com o okuta (pedra do orixá) em cima do algodão, sendo que Dakùn traduz o fiador de algodão, o mesmo nome dado a uma divindade aglutinada entre os Oxalá, cultuados na tradição do batuque do RS.

Porem a feitura e forma de tratar esta divindade preservaremos o fundamento. 


Dakùn - fiar algodão e prepara-lo para vender. (pg. 183)
BENISTE, José, Dicionário Yorubá Português, Bestrand Brasil, 2011.

Fonte imagem - https://www.agrolink.com.br/noticias/algodao-ogm-melhora-seguranca-alimentar_462827.html

quinta-feira, 23 de julho de 2020

CONSIDERAÇÕES SOBRE REALINHAMENTO DOS RITOS AFRO-BRASILEIROS, NA TRADIÇÃO BATUQUE DO RS

Por Erick Wolff de Oxalá
REVISADO E AUMENTADO EM 19/11/2020


BUSCAR A NOSSA ORIGEM
Os nossos ancestrais afro religiosos, vieram de algum lugar da África, desta forma cabe a nós buscar esta herança cultural e religiosa, e que seja feita na sua origem. Ou seja, a nossa referencia será a matriz Africana.

Realinhar com a origem religiosa, não é mudar iniciações, feituras ou o que cultua, mas poder rever e realinhar com o que os nossos antigos praticavam, e que possivelmente com o passar dos tempos foi gradativamente mudando.

Como cita o Pai Chiquinho do Oxalá, sobre mudanças que o Batuque sofreu com o passar dos anos;


Mãe Santinha do Ogum fala que iniciou no orixá, a mãe de santo dela, foi a cada ano dando um orixá.



 
SOBRE AS DIVINDADES CULTUADAS NO BATUQUE DO RS.
A origem das divindades cultuadas no Batuque do RS, mesmo que a iniciação tenha se feito aqui na diáspora, a sua origem será sempre divindades cultuadas entre os povos ioruba.

O Orixá irá se comunicar no nosso idioma, se assim ele desejar, pois, na necessidade dele se comunicar, o fará da forma mais clara.


CANTIGAS DO BATUQUE
Sabemos que em determinado momento, alguns antigos, resolveram mudar as orin (cantigas), supostamente para facilitar cantar, esta mudança foi feita sem qualquer estudo cientifico, causando assim um dilaceração idiomática sem precedentes. Por isso, a necessidade de aprendermos o idioma, e rever o que cantamos, para cantar adequadamente cantigas aos orixás.

Assim o alagbe e babalorixá Antonio Carlos de xangô, informa que quando ele era pequeno o babalorixá dele assentou um Bara o orixá dele e a passagem, para que ele pudesse tocar. E ainda no mesmo vídeo, informa que em determinado momento começaram a mudar as letras das cantigas, para facilitar a forma de cantar, por que tinham dificuldade com o idioma, e sem estudo, criando um idioma afro-brasileiro, com um vocabulário próprio. Veja a seguir;

Transcrição da fala do Onilu Antonio Carlos.

[...] A língua que nós falamos, é uma língua afro-brasileira.... entendeu?... por que um exemplo que eu vou dar... (cantando)... antigamente era diferente.... (cantando)... então as pessoas de hoje teria uma dificuldade para desenvolver na língua... entendeu?.... então o qui que aconteceu nesse.... facilitaram mais... entendeu?... não tão afro puro [...]

FUNDAMENTOS E INICIAÇÕES
Os fundamentos não mudam, mas podemos melhorar o que fazemos, para possibilitar uma comunicação adequada com os orixá.

Rever os conceitos de Bori e Ori, para que através disso possamos voltar a praticar o culto ao Ori, conforme algumas famílias ainda preservam o que os nossos ancestrais ensinaram.


ATUALIZAR E REALINHAR


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
SUGESTÕES
 
Estudar o idioma para cantar adequadamente e saber o que canta.

Aprimorar o conhecimento sobre folhas, para manusear o poder destas ervas, conforme as suas propriedades.

Estudar sobre a divindades, para conhecer a sua cultura.


E ao olhar para o Batuque, devemos visualizar a sua origem, não nos prendermos no atual momento, pois este é o resultado, não a origem. 



SABER O QUE CULTUAMOS PARA SABER QUEM SOMOS.



TIKTOK ERICK WOLFF