Por Iya Agunpopo Oyo
Publicado em 16/04/2020
A vida no palácio é uma coisa interessante quando se considera o que se tem que passar para fazer do dia um sucesso.
A Osi-Efa é central para as atividades diárias no Palácio. Espera-se que ele esteja perto do Alaafin o tempo todo. Ele realmente tem livre acesso a todas as partes do Palácio, incluindo os aposentos onde as esposas do Alaafin vivem.
Às 4 da manhã, os tambores Koso começam a soar para acordar o rei todas as manhãs. O tambor Koso começa a soar tão cedo e é usado para elogiar o passado Alaafin e o reinante.
Depois do tambor Koso, todos os membros do Palácio vêm cumprimentar o Alaafin "Kaa Ode Aaro" (Pátio Ode Aaaro) independentemente do Alaafin estar sentado ou não.
Os chefes também vêm pessoalmente ou enviam seus servos ao Pátio Ode Aaro todas as manhãs para prestar homenagem ao Alaafin, a homenagem de todos os moradores do Palácio é feita no início da manhã antes que alguém inicie o dia.
O Ode Aaro, que se traduz como Pátio da Manhã é um grande pátio.
As Ayabas (esposas dod Alaafins) não são deixadas de fora deste exercício, mas sua homenagem é feita no pátio Okoto em vez do Ode Aaro, o Alaafin pode estar lá ou não para receber sua homenagem. No entanto, não é um exercício coletivo para os Ayabas, mas cada Ayaba pode ir por conta própria para prestar a homenagem, mas deve ser feito antes que ela comece com as atividades do dia.
A homenagem dos moradores masculinos do Palácio geralmente é feita prostrando-se uma vez e depois orando por longa vida e pelo reinado pacífico do Alaafin. Os príncipes e princesas que estão na cidade também prestam homenagem.
Os chefes homenageiam o Alaafin todas as manhãs, prostrando-se três vezes e orando pelo reinado pacífico do rei.
Os Ayabas (esposas do rei) prestam suas homenagens ajoelhando-se da maneira tradicional chamada "IYIKA" que é peculiar a elas.
Durante esta homenagem, o Kabiesi estando sentado "não tem que responder" a todas as saudações, mas outros ao seu redor responderão em seu nome dizendo " A ni e fo re" (você falou bem).
As Ayabas mais velhas são principalmente esposas dos antigos Alaafins. Elas continuam a viver no Palácio após a morte dos maridos e a ascensão de outro Alaafin, se assim desejarem. Elas permanecem reconhecidas como esposas do Alaafin reinante e automaticamente se tornam suas responsabilidades.
Elas têm a única responsabilidade de treinar as esposas do Alaafin reinante, mostrando-lhes o que fazer, bem como as normas e tradições do Palácio.
Os Ayabas mais velhas cozinham e distribuem entre si e todo o Palácio.
As ayabas mais jovens são as esposas do Alaafin reinante. Elas cozinham em seus apartamentos separados para si mesmos e seus filhos.
O Alaafin nomeia qualquer uma das Ayabas para fazer sua refeição como quiser, mas não em base rotacional.
Também é proibido dizer "O Alaafin está dormindo". Em vez disso, é dito como "baba wo ala". Quando o Alaafin come, a comida pode ser apresentada a ele por uma, duas ou mais Ayabas.
Estas Ayabas ou conjunto de Ayabas ministrando comida para o Alaafin não devem olhar para cima para vê-lo comer. Por isso se ajoelham com os rostos para baixo. Quando o Alaafin tosse, qualquer uma ao seu redor bate no seu proprio peito com as mãos três vezes ou bate palmas três vezes.
Os tocadores têm seu lugar no Palace chamado "Ode Onilu" que se traduz como o pátio dos tocadores. Eles ficam neste lugar e batem o tambor para transmitir mensagens para o Alaafin e suas Ayabas.
Suas mensagens podem ser para indicar que um visitante está por perto, e que tipo de visitante é. Eles basicamente falam através de seus tambores.
Por
Iya Agunpopo Oyo
Asa Orisa Alaafin Oyo
Traduzido para portugues
Paula Gomes
Embaixadora Cultural do Alaafin
Fonte pagina publicada - https://www.facebook.com/pgfoundation.oyo/posts/1556198574557552?__tn__=K-R0.g
