INICIAÇÃO DE OSUN: JULIE OUNSRONKÉ ABEBÍ

Este ensaio tem por finalidade registrar para estudos dos costumes da Matriz Ioruba e o Culto de Orisa.
 
Este material nos foi enviado exclusivamente para postar e divulgar a iniciação de Osunronké Abebí, em Osun, Oyo, Nigéria.

Postado por Julie Osunronké Abebí

Para completar o material, coletamos este material da página da Osunronké

17/04/2023

"Album dos 21 dias mais lindos desta minha vida. Compartilho mais um pouco da minha iniciação em Oyó na Nigéria. Quem nasce para o Orisa traz no DNA toda a ancestralidade, através de uma obrigação você alinha teu corpo e espírito com toda a ancestralidade do seu Orisa. Você recebe direto no Ori físico , no Ori abstrato e na corrente sanguínea tudo aquilo que te pertence. É apenas o seu resgate interior.

Esin Orisa Ebilé

Religião tradicional Yorubá

Ore Yeye ooo

Obs: Todos meus registros tenho a autorização para postar."

17/04/2023

"Templo de Òsún em Oyó, meu sacerdote preparando tudo junto da família de Yéyé . Neste dia escrevo uma nova página do livro.

Ore yeye ooo"

Imagens comprobatórias:

NOTA DO EDITOR
Procuramos a Osunronke, para saber sobre os bichos apresentados na primeira postagem, se eram exclusivos para a iniciação.

Osunronke

"Eu não presenciei dividirem bichos. Inclusive presenciei mais de uma pessoa sentar Orisa no mesmo dia e foi tudo com bichos separados." (informação pessoal)

O BATUQUE DO RIO GRANDE DO SUL: DIÁSPORA ARGENTINA, FAMÍLIA TIWALADE

Este ensaio tem por finalidade registrar informações e referencias para gerações futuras das variantes do Batuque do Rio Grande do Sul. 

Importante destacar que não temos a intenção de criticar, julgar ou normatizar os costumes, tradições e fundamentos registrados neste trabalho. 

Esta postagem do Asògún Sàngórinu Tiwaladé, foi compartilhada pela sacerdotisa Iya Peggie Abike, conforme veremos: 

Compartilhado por Iya Peggie Abike 

Em 10/04/2023

"Pare de fazer religião!

Se você estiver pesado com os compromissos do templo.

Se você não quer se consultar porque você não quer gastar com os ebó.

Se você consultar, mas não seguir os conselhos dos Orisa.

Se você prefere ficar e descansar do que ir ao templo.

Se você não confia na palavra do seu major.

Se você não considera importante respeito, compromisso e responsabilidade com sua casa religiosa.

Se você não faz porque os outros também não fazem.

Se você não acha necessário as obrigações anuais com seus Orisa.

Se você acha que com consagrações não vai precisar mais do seu mais velho.

Se você se importar de colaborar com sua casa religiosa.

Se você se importar mais em adquirir algo material, sobre espiritual.

Se o seu objetivo é um título religioso

Se acha que com uma consagração não precisa de mais nada e menos do seu mais velho.

Se você não tem paciência para aprender e acha que é perda de tempo.

Se acha que tem que resolver seus problemas sem colocar nada do seu lado.

Se o seu alvo for material.

Se você se sente exigido por compromissos espirituais... Pare de fazer religião! porque você está fazendo apenas desperdiçando seu tempo. Porque você recebe o que é dado, não só com a mão, mas com o coração. Um religioso não teme pelo material porque confia plenamente em seus Orisa. Um religioso sempre precisa da consulta e orientação de um mais velho, pois todos nós aprendemos até o último dia da nossa vida. Uma consagração, não faz o sacerdote, começar a si mesmo carrega muita humildade e entrega para reconhecer os erros pessoais através de um trabalho interno com a orientação de um maior para superá-los. Se você não entende isso, e pesa, pare de fazer religião, foi sua escolha fazê-lo e ninguém o obriga a continuar. Fazer as coisas pela metade é altamente negativo. Seja sincero com você mesmo e defina o rumo que você quer para sua vida... para esta e para as próximas... , BOM DIA PESSOAL TENHAM UM BOM DIA "

A seguir solicitamos informações para iya Peggi:

Erick Wolff : Saudações amada irmã, apenas para registro, esta imagem se trata de um ritual de qual religião?

Iya Peggie Abike : Erick Wolff Batuque Oyó. Familia Tiwalade.

Erick Wolff : Iya Peggie Abike por gentileza, eles estavam fazendo chamada naquele momento para orixá na frente do quarto de orixá?

Iya Peggie Abike : Erick Wolff Não saberia dizer-lhe já que não fui. Você pode escrever ao Autor do Poste: Asògún Sàngórinu Tiwaladé. Também para Akambi Oyo. Bença Babá!

Entramos em contato com o autor para mais informações: 

Imagem comprobatória:

Link - https://www.facebook.com/iya.odumolasowunmi/posts/pfbid02x9gDgTfdTJ7LhCBjsZZTiKRcaLWE1n4Z8uUym1MBriVdt9Dc97RfcHt5ZgYJR979l

Adaptação do texto para o ensaio: Erick Wolff de Oxalá

AS DIVERSIDADES DA FEITURA DO ORIXÁ

Por Julie Osunronké Abebí

Postado em 14/04/2023 em Oyo, Nigéria, acessado em 16/04/2023

É kabó gbogbo ilé.

Na religião Afro Brasileira costumamos cultuar um Orisa de cabeça e um segundo Orisa que cuidaria da pessoa.

Falando do Batuque RS , na maioria das família temos um Orisà masculino e outro feminino ou vice versa . Depois temos Orisas que compõem a feitura daquela pessoa .

Cada pessoa é um caso , um destino uma espiritualidade. Não existe uma receita única, até porque a receita do bolo muda.

Na religião tradicional Yorubá me referindo ao Esin Orisa Ebilé , somos iniciamos apenas para um Orisa e não existe segundo ou terceiro Orisa.

Existe casos que o Erindinlogun traz uma mensagem dizendo qual seu Orisa de cabeça e algumas pessoas podem ou devem cultuar um segundo Orisa . Por motivo xxxx.

Usando o meu caso como exemplo , chegando aqui em Oyó a mensagem do Erindinlogun dizia: Filha de Òsún mas tinha Sàngó que eu poderia e deveria cuidar.

Neste caso a pessoa se inicia para seu Orisa de cabeça e depois é feito este segundo Orisa como determinado no jogo de búzios .

CURIOSIDADE : No batuque RS Eu sou feita para Òsún com Sàngó. Nas terras Yorubá Sàngó continuou fazendo parte da minha vida.

Os anos se passaram , os rituais são outros mas os Orisas deu Òsún e Sàngó .

Coincidência ?

Eu não acredito .

Eu sempre disse que minha Iya no Batuque jogava muito bem. Nicoly Gon

Kabiesi !

Ver foto: Recebendo Sàngó Koso feito pela família de Sàngó das mão de Sàngówale . Junto na foto doutora Paula Gomes.

Link - https://www.facebook.com/photo/?fbid=10160598310684394&set=a.10159653616779394

Imagens comprobatórias