RAZÕES PELAS QUAIS O IMPERADOR ORANMIYAN É SUPERIOR E MAIS PODEROSO DO QUE O SACERDOTE OONI
15/06/2019
Créditos a página OYO EMPIRE
e ao engenheiro Olusegun Adewuyi
De acordo com a história oral, ODUDUWA veio da ROTA DO MÉDIO
ORIENTE para Ile-Ife e conquistou os NATIVOS que falavam uma língua diferente
do Yoruba.
Os nativos falavam uma língua que é conhecida como a
linguagem de IFE , difícil de entender, esta foi uma das tribos que Oduduwa
encontrou em Ife, que durante a batalha de supremacia, Oduduwa os conquistou e
começou a governá-los.
Havia duas divisões de autoridade que eram praticadas em
Ile-Ife:
o sistema da MONARQUIA e o sistema do sacerdócio.
o sistema da MONARQUIA e o sistema do sacerdócio.
Durante o período arcaico ou primitivo, virtualmente toda a
religião que era praticada em Ile-Ife era a adoração das divindades ou chamada
Orisa na língua Yoruba.
A língua que é falada por eles até ao dia de hoje em ILE-IFE
é uma língua diferente do Yoruba, uma linguagem que é difícil de entender por
todos os descendentes diretos de ODUDUWA que são o núcleo original Yoruba de
Oyo e irmãos, sendo o Yoruba amplamente compreendido e usado no ensino em
escolas primárias e secundárias na terra Yoruba, bem como comércio e durante o
reinado de Imperio de Oyo.
A língua de Oyo foi usada para traduzir a Bíblia inglesa para
a língua Yoruba pelo Bispo Ajayi Crowther e é até agora os meios oficiais de
uma comunicação geral entre todas as tribos Yoruba.
O Imperador Oranyan conhecido como o Alaafin de Oyo foi quem
uniu todas as diferentes línguas sob o seu sistema de governo conhecido como
"CHEQUE E BALANCO " que fez outros usuários e falantes de outra
língua conhecer e entender o Oyo Yoruba como o unificado da língua Yoruba
original sendo amplamente falada e usada no comércio.
Algumas aldeias tornaram se reinos derivados e aprenderam com
o caminho da governança do Império de Oyo. Foi assim que o ditado "AJI
SEBI OYO LAARI, OYO O KII SE BI BABA ENI KOOKAN, AJI SE BI OYO LAARI "
surgiu, como Oyo tem sido a maior autoridade dominante em toda a terra Yoruba porque
os varios reinos originaram a partir de Oyo.”
Outro exemplo é a saudação (Oriki Oba Alaafin) dentro do
livro Alawiye Yoruba para a escola primária que tem Oba Ladigbolu Alaafin como
o "OBA NLA TI N FOBA JE, "IKU BABA YEYE", apenas sendo
ele a Suprema Majestade Imperial de todos os outros reis na terra Yoruba.
Para tornar mais claro porque motivo o Ooni é um sacerdote
encarregado de adorar as divindades para todos os Yoruba de Ile-Ife como está
na linha do sacerdócio. As vestes brancas que ele está acostumado a usar
mostram que ele deve vesti-las todos os dias para adorar as divindades.
Oduduwa como a cabeça suprema estava na divisão da monarquia
como governante, enquanto Ooni é a cabeça espiritual encarregada de adorar
divindades em Ile-Ife.
AS PERGUNTAS A SEREM RESPONDIDAS PELOS FILHOS DO SACERDOTE
OONI (OLORISA) ESTÃO INDICADAS ABAIXO:
Se Oduduwa era um Ooni (sacerdote) de acordo com a história
de Ife, por que não foi sucedido por Okanbi e depois de sua morte por que não
foi sucedido por um de seus sete filhos quando ele faleceu?
Por que motivo o nome de Okanbi, o único filho de Oduduwa não
consta na lista de descendentes do OONI anteriores como Ooni de IFE?
Por que motivo o Imperador Oranmiyan foi escolhido entre os
sete filhos de Okanbi para governar Bini Kingdom quando o Ibinis solicitaram um
príncipe de Ile-Ife para governá-los?
* Isso mostra que a história de IFE está cheia de mentiras e
enganos removendo o nome de Okanbi *
IMPERADOR ORANMIYAN COMO O GUERREIRO MAIS PODEROSO NA TERRA
YORUBA
O Imperador Oranmiyan apesar de ser o mais jovem acabou
estabelecendo as duas dinastias mais poderosas nesta parte de África, que
governou durante a era pré-colonial sobre vários reinos na África Ocidental e
províncias durante a administração pós-colonial. O império transformou-se em
varios reinos na terra Yoruba e fora do terreno da região de Yoruba.
Na tradição Yoruba, os líderes ou reis sempre emergiram pelo
veredicto divino, o oráculo pode escolher o herdeiro mais jovem e torná-lo rei
sobre seus irmãos mais velhos, que foi o caso de Oranmiyan que fez todas as
pessoas Yorubas comemorarem o Festival de Oranyan.
O Imperador Oranmiyan como se pode ler na história foi o
guerreiro mais poderoso com qualidades de liderança excepcionais que superou
seus irmãos mais velhos como foi capaz de usar sua bravura como soldado de
campo para travar guerras, conquistou, sabedoria aplicada e liderança,
habilidades para estabelecer duas grandes dinastias separadas que existem até
ao dia de hoje, enquanto seus irmãos mais velhos não podem corresponder ao seu
recorde e realizações.
Para afirmar que o sacerdote Ooni é superior ao Imperador
Alaafin, deve-se provar aos descendentes de Oodua com a prova da descendência
biológica de Ooni, de Oduduwa e Okanbi.
A história oral, assim como a história documentada coloca
Ooni como um sacerdote, equivalente a um "Papa " Yoruba, enquanto o
Imperor Alaafin é um monarca Real Imperial, um “Papa” na Europa nunca será um
ser superior à rainha de Inglaterra, um sacerdote é a cabeça das práticas
espirituais Yoruba.
Foi a modernidade e intrigas
políticas que influenciaram a proeminência de Ooni entre os reis na terra
Yoruba .
Talvez alguém deva diferenciar entre
um reino e um império.
Enquanto Ooni governou um reino, o Imperador Alaafin estabeleceu e expandiu seu
território para o status de um império que incluía vários reinos até Dahomey,
então o que justificava a classificação do Imperador Alaafin de um império como
equivalente ao sacerdote Ooni limitado ao REINO DE IFE ?
Império quando quebrado consiste em
vários reinos e tribos.
A história é forte, nenhuma
quantidade de manipulação política e histórica e distorções irá expungir a
proeminência do Império de Oyo da história, nenhum outro império jamais existiu
na terra Yoruba e fora de sua jurisdição territorial diferente do Império de
Oyo sua grandeza & glória é um orgulho para a raça Yoruba.
Transcrição e adaptação: Luiz L. Marins – www.luizlmarins.com.br
