ORIXÁ FALA, ENSINA, DÁ CONSELHOS E INTERAGE DIRETAMENTE COM OS DEVOTOS

Esta postagem coletada no Instagram da yemoja_arike, descreve os costumes e formas das divindades se portarem em terras Ioruba, muito semelhante ao que ocorre no Batuque do RS, confira:

Por yemoja_arike 
Postado em 09/12/2022 acessado em 12/12/2022 às 15:32h

"Magnífico registro , devotos e sacerdotes de Sango, envolta de Sango pedindo proteções a ele.

Os Orisa em área Yorùbá muitas vezes quando estão em seu Elegun , distribuem saberes, passam receitas com sua boca , fazem rezas de proteção as pessoas .. passam soluções para seus problemas .

Se ficassem sentados eles atenderiam por horas .. mas eles se movem pela cidade cumprem uma série de ritos .. e durante o percurso param inúmeras vezes para ouvir os anseios da população presente.

O Elegun Sango koso Sangodele Ibuowo que está na foto, foi um dos que mais me impressionou, na época aos 70 anos de idade .. andou por 12 nas ruas de Òyó com seu Sango , no dia seguinte, não havia se quer um inchaço em seus pés ..

Beijos

Yemojagbemi Arike

Homenagem ao Baba Sangodele 😞

Foto : Sangobukumi"

Fonte : https://www.instagram.com/p/Cl8kbgKOqaW/
Imagem comprobatória 

ORIXÁ FALA E DANÇA QUANDO QUISER

Por Erick Wolff de Oxalá

Sacerdote de orixá desde 1989, na tradição do Batuque do Rio Grande do Sul

09/01/2022

Respeitando o direito de cada um e a liberdade de culto, este ensaio tem por finalidade esclarecer alguns conceitos e rituais de origem Ioruba sobre o Orixá e a tradição do Ilê Axé Nagô Kóbi, da religião Batuque do Rio Grande do Sul. 

Conforme este texto do site Orisa Brasil, o orixá fala e dança quando e como quiser, sem que seja imposto ou ensaiado: 

[...] Sango oo!

Se Orisa quiser falar ele falará! se ele quiser dançar ele dançará! porque ninguém manda no Orisa! Uma boa semana para todos nós.

Festival de Sango 2014 Nigéria [...]

 

Este vídeo completa o texto:

Observamos que na tradição do Batuque, os orixás depois de muitos anos de chegada, após alguns rituais, eles começam a falar, para se comunicar diretamente com as pessoas, se expressar ou cantar alguma orin quando necessário. 

O orixá falando é uma exclusividade do Batuque sendo que no Candomblé os orixás não falam em público, como os orixás do Batuque, caso façam, que já vi, cochicham no ouvido do sacerdote, ou algum mais velho da casa. Não confundam a saída do orixá no Candomblé onde ele dá o nome, com a fala do orixá no Batuque. 

Imagem comprobatória: