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segunda-feira, 22 de agosto de 2022

quinta-feira, 18 de agosto de 2022

O POVO DE OSUN É ABENÇOADO POR UMA SERPENTE BRANCA

Por Paula Gomes

Postado em 30/07/02018 acessado em 1808/2022 às 13:08



Neste vídeo a Dra. Paula Gomes explica que existe uma cobra com dois chifres branca, que aparece a cada três anos, e que eles não devem matar ou maltratar.


Link - https://www.youtube.com/watch?v=AgKdPHIAGaA

quarta-feira, 17 de agosto de 2022

RITUAIS PARA OSUN DURANTE O FESTIVAL MUNDIAL DE SANGO, 2022

Por Paula Gomes Aduke

Em 17/08/2022 acessado em 20:25

Osun no rio em Oyo no meio da floresta.


















Na floresta sagrada de Òsùn em Oyo.



Este vídeo é para quem está interessado
nos mistérios do Orisa ,
falo um pouco sobre Òsùn em Oyo




 Fonte - https://www.facebook.com/paula.gomes.aduke/videos/1121766832025624

sexta-feira, 15 de julho de 2022

TEMPLO DE OSUN OSOGBO

Por Orisa Brasil

Postado em 09/07/2017 acessado em 15/07/2022 às 10:50



Fonte - https://www.facebook.com/watch/?v=1367315513385312

domingo, 3 de julho de 2022

FESTIVAL DE OSUN EM OSOGBO 2016 - NIGÉRIA - AFRICA

Atenção ao vídeo:

1- Canto a Osun
1.1- Devota deita no chão - dobale. Em 0:36 segundos.
1.2 - Devota toca no chão e na cabeça. Em 1:22
2 - Canto para Yemoja
3 - Em 5:10 Transe da Orisa.
4- Devotos fazendo oferenda no Rio Osun
5- Araba Ifayemi Elebuibon no Festival
6- Arugba de Osun





Fonte - https://www.facebook.com/watch/?ref=search&v=1045039708946229&external_log_id=c6af2f06-7407-4e0a-a8c6-fb2e61fdf4de&q=festival%20oyadara%20em%20osogbo

domingo, 8 de maio de 2022

DIA DAS MÃES, E A TRADIÇÃO DO BATUQUE

Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 08/05/2022


Neste simbólico dia das mães, pois pessoalmente considero que todos os dias sejam destinados para as ìyámi (nossas mães), gentilmente peço a atenção de todos, para estes fragmentos de Oríkì (louvações) e pequenas Àdúrà (rezas),  que utilizo na minha casa, antes de praticar rituais ou iniciações, para invocar para estas mães maravilhosas, que se estenderão às mães e sacerdotisas do nosso Batuque do RS.

 
Òsun
Òs
un wá, kí ó máà sí wàhálà lárin àwa omo re.
Kí ilé má jò wá.

Oxum, nos proteja para que não haja problema entre nós, teus filhos.
Para que sempre haja paz em nosso lar. 


Yemonja
Yemoja agbódò
dáhùn ire

Iemanjá, de dentro das águas,
responde com o bem.

Ò
Enì n wa owó, ki o fún ni owó.
Enì n wa omo, ki o fún ni omo.

A quem quer dinheiro, dá dinheiro.
A quem quer filhos, dá filhos.

Otin
Otin to tóni gbè
Otin, aya 
Odé Fun wa níre

Otim que é suficientemente grande para nos apoiar.
Otim, a esposa de Odé. 
Dê-nos sorte.


Oya
Oya lola, j’òwó
ma jósi ó kàn wá

Oyá, que possui prosperidade, 
faça com que a miséria não nos atinja.

segunda-feira, 7 de março de 2022

O BATUQUE PRESERVOU MUITO MAIS DA MATRIZ DO QUE PENSAVÁMOS XLII

Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 07/03/2022, na comunidade - https://www.facebook.com/groups/1444295859135612



ÒSUN RECEBEU O ÈRÌNDÍNLÓGUN DE OBÀTÁLÁ

Em terras Iorubá OBÀTÁLÁ, é considerado o pai da adivinhação, e é ele que dá o jogo de búzios a ÒSUN, YEMOJA e outras divindades

Leia mais = https://luizlmarins.files.wordpress.com/2017/11/osun-recebeu-o-erindinlogun-de-obatala-osunkolade.pdf

Veja o vídeo - https://www.youtube.com/watch?v=tUg4e2R-mDg&t=

segunda-feira, 17 de janeiro de 2022

ABẸ̀BẸ̀ NÃO É ESPELHO

Por Educa Yoruba

Acessado em 17/01/2022 às 23:23


No Candomblé, um objeto tido como sagrado pelos praticantes e muito usado pelas àwọn ìyá àgbá é o abẹ̀bẹ̀ – lê-se abébé. Dentro das liturgias brasileiras, o abẹ̀bẹ̀ é um espelho de mão, que a depender de qualidades atribuídas ao òrìṣà, pode ser usado também como arma de corte.

Também são atribuídos, no candomblé, atos ao uso desse objeto, como por exemplo, a dança de Ọ̀ṣun, onde ela se banha e se admira perante o espelho de mão, o abẹ̀bẹ̀, como falam no Brasil.


Na mesma pegada, criam-se lendas, àwọn ìtàn, também usando o abẹ̀bẹ̀ como espelho, como por exemplo, uma lenda que Yemọjá usa os espelhos para confundir inimigos.

Perceba, esse uso, essa atribuição, acontece no Brasil. É comum a pessoa ao pedir um espelho para algum uso, tipo ẹbọìgbá òrìṣà e etc, fazer o uso do nome abẹ̀bẹ̀, dando a entender que sejam sinônimos (Abẹ̀bẹ̀ = espelho, para as pessoas do Brasil e desconhecedoras do idioma Yorùbá.).

Abẹ̀bẹ̀ não é espelho – Por quê?

Primeiramente, em nenhum dicionário de idioma Yorùbá sério, você encontrará a palavra Abẹ̀bẹ̀ com o significado de espelho. “Dicionário sério?” – Sim, pois há dicionários por aí que são tendenciosos, puxam mais para a parte religiosa, com seus vícios de linguagem, do que para o idioma e cultura yorùbá em si.

Outra, a palavra que de fato significa espelho em yorùbá é dígí – lê-se digui. E aqui entra um questionamento insano de algumas pessoas que lutam para não admitirem que falam errado:

– Mas será que em algum aldeia perdida da Nigéria alguém fale Abẹ̀bẹ̀ como sendo espelho?

Onde percebo um enorme esforço de manter um erro, do que admiti-lo. Não, não há aldeia perdida onde a palavra corrobore com os erros cometidos no Brasil com o idioma Yorùbá.

O Real Significado de Abẹ̀bẹ̀

Para entendermos o real significado da palavra abẹ̀bẹ̀, temos que olhar com mais atenção, e tirando a mente da caixinha, para os festivais anuais e outros eventos que ocorrem em terras nigerianas, como casamentos, pois ali veremos um abẹ̀bẹ̀ com seu uso original e desmistificado.



Abẹ̀bẹ̀ significa abano de mão, ou mais comumente chamado por nós de leque. Isso mesmo, abẹ̀bẹ̀ significa leque e nunca foi um espelho.

Seu uso se dava, ou se dá, pelo forte calor da região nigeriana. Ainda hoje, nos festivais, verá as àwọn ìyálóde se abanando com ornados àwọn abẹ̀bẹ̀. O ornamento é que faz toda diferença, pois ali se mostra a capacidade financeira da pessoa, seu status.


Nos casamentos, seu uso é ainda mais explorado, havendo até mesmo lojas especializadas nesses objetos. Alguns usam plumagens de pavão, outros de garça, pérolas, fios de ouro, peças de marfim… A criatividade é quem determina o limite, o que precisa é estar belo e consoante com a roupa da noiva ou madrinha.

E o uso religioso? Ọ̀ṣun não usa Abẹ̀bẹ̀?

O litúrgico e profano andam quase de mãos dadas em terra nigerianas, na verdade, eles vivem o culto ao òrìsà 24 horas por dia. Muito diferente de nós, que muitas vezes separamos o momento religioso do momento profano e por isso há muito choque em compreender algumas coisas.

Ọ̀ṣun é considerada uma ìyálóde, uma senhora importante numa sociedade, vemos isso em algumas cantigas, àwọn orin e por isso, encontramos o abẹ̀bẹ̀ fazendo parte de suas paramentas, como na foto abaixo:


Este é um abẹ̀bẹ̀ que foi usado por um sacerdote de Ọ̀ṣun e é feito de latão com uma alça presa a ele. O leque possui uma pátina de bronze, decorações geométricas e também pontiagudas e no meio um pássaro, símbolo do mensageiro. Os furos nas bordas é onde ficavam presas as ornamentações, logo, não era usado para guerra, para cortar ou outras coisas que inventam!

Abaixo, outro antigo abẹ̀bẹ̀ de Ọ̀ṣun:





Havendo outros mais modernos, mostrando a evolução que até mesmo em terras yorubanas ocorre. O abẹ̀bẹ̀ abaixo já é feito de madeira, costuras e aplicações de búzios. Não há uso de espelho, sendo ele encontrado somente quando confeccionado no Brasil ou Cuba.

Conclusão:

A palavra em yorùbá que representa espelho é dígí – leia-se digui.

Abẹ̀bẹ̀, leia-se abébé, significa abano de mão ou leque, seu uso se dá pela cultura yorùbá, não sendo objeto de corte ou espelho.

Durante as pesquisas, não foram encontrados esse objeto com atribuição à Yemọjá, muito menos Lógun Ẹdẹ, todos os artefatos antigos são do culto à Ọ̀ṣun. E estamos falando de terras yorubanas.

Mas um coisa é certa: abẹ̀bẹ̀, pelos motivos expostos, não significa espelho!

Fonte - https://educayoruba.com/abebe-nao-e-espelho-aula-de-yoruba/?fbclid=IwAR2YonWwvOzQGX6sOtT8Fl8NrvYUdIEGi9WHUziMNuGgYP7wf4xA7tbnfmA

terça-feira, 6 de outubro de 2020

10 CURIOSIDADES SOBRE OSUN NA ÁFRICA YORUBA

 Por yemoja_arike (instagram)

1- Osun é também conhecida como Olomi Tutu ( a dona da agua fria/fresca) e muitos outros nomes.

2- O metal conhecido em área yoruba para Osun é o Bronze |latão.

3- Osun tem um dos maiores festivais em número de pessoas, em área Yoruba - Osogbo que acontece agosto de cada ano.

4- As cor mais comum dos ileke Osun é o amarelo, mas em algumas regiões pode ser amarelo e verde, até branco.

5- Assim como Yemoja, é comum ver representações de Osun sendo desenhada com rabos de peixe.

6- Ifé, Ijesa, e Ekiti gostam de reivindicar que são a origem de Osun, e reafirmam que ela esteve ali, Osogbo por sua vez foi onde Osun também fez um pacto para protege a cidade, em Oyo foi a esposa de Sango.

8 - Os devotos de Osun usam o eerindilogun o jogo dos 16 búzios e o Obi - em Oyo, a mitologia da família de osun conta que Obatala quem deu o oráculo a osun, e a família de Obatala também conta em sua mitologia que deu o oráculo para Osun.

9- O rio Osun nasce em no Estado de Ekiti, atravessa o Estado de Osun (OSUN TEM UM ESTADO COM SEU NOME) e desagua em uma Lagoa chamada Lekki no Estado de Lagos, próximo ao rio ògùn rio Yemoja.

10 - Em área Yoruba, Osun é uma das orisa femininas que mais apresentam artigos de metais em seus templos, Abebe (que são leques), ide (pulseiras) e muitos outros metais feitos de bronze/latão. #osun #oshun #oxum

Extra - 11- Homens são também iniciados em Osun em área yoruba e cultuam Osun e possuem hierarquias dentro do culto dela!

Beijos Renata Barcelos - Yemojagbemi Arike. 
Imagem comprobatória

 

TIKTOK ERICK WOLFF