NOTA DE ESCLARECIMENTO: RITUAL FÚNEBRE BATUQUEIRO

Para o bem da ciência e preservação dos costumes e tradições da religião Batuque do Rio Grande do Sul, coletamos esta publicação na mídia social Facebook. 

Segundo o informativo publicado pela Afrobras - Federação das Religiões Afro-Brasileiras, em 27/06/2023, detalha sobre um rito do Arissum. Vejamos:

NOTA DE ESCLARECIMENTO:

A Federação das Religiões Afro Brasileiras - AFROBRAS vem a público esclarecer aos nossos filiados, e a comunidade interessada, que o RITUAL FÚNEBRE BATUQUEIRO, onde os "ocutás", com assentamentos efetivos de Orixás do falecido(a), acompanham o corpo do morto, dentro do caixão no sepultamento,

É RECONHECIDO PELO CONSELHO ECLESIÁSTICO DE FUNDAMENTOS DESTA FEDERAÇÃO, o rito faz parte das liturgias batuqueiras e é lícito dentro de nossas tradições.

Todavia nos cabe asseverar que tal fundamento somente deve ser adotado em única condição muito pontual, não sendo aceito de forma banal. É um ritual dominado por sacerdotes decanos, e muito poucos jovens sacerdotes batuqueiros, na atualidade, o conhecem em seu início, meio e fim.

Devido as complicações litúrgicas, que podem interferir na ancestralização do "Egun", não o recomendamos.

Nos cumpre lembrar que neste caso pontual, quando não existe nenhuma outra possibilidade de realização do "Aressun" tradicional, o ritual fúnebre se encerra no sepultamento do sacerdote morto.

Nossa Federação está a disposição para outros esclarecimentos.

Muito Axé !

Imagem comprobatória:

Link https://www.facebook.com/100064816385412/posts/pfbid02JM7HVV6iDFUwpJ5nAW4JY9DSKkuxpgsMzsRg9nJWpheiq4LYjTBG1T4Ddqa1A5Qzl/?mibextid=Nif5oz

Nota do Editor:

Sobre as famílias ou segmento do Batuque que adotam este ritual, também ainda foram informados. A saber.

Após coletarmos a postagem, houve alguns comentários que coletamos para completar este registro, a seguir:

Jorge Feijo

Não é um ato muito comum, em África era usual enterraram o corpo junto com seus pertences religiosos. Mas o eram feitos em locais próprios. A litúrgica pós mortem era praticada assim mesmo,. como forma de despedida

 

Mário Oxalá Obokun

Jorge Feijo Pertences religioso = Orixás ?

Orixás lá são de cunho "comunitário", não individual

Dieison Pereira

Mas, eclesiástico se refere a igreja católica, certo?

Nem sei mais…👀

Joel Souza Dos Santos

Dieison Pereira Sim, mas também podese referir a sacerdote, ai pode ser de qualquer denominação religiosa, mas de fato esta muito ligado a Igreja Católica, muitas palavras foram incorporadas pelo sincretismo, um exemplo é a "Missa", sabemos bem que são rituais bem deferentes, mas todos entendem.

Héctor Ti Yemọjá

O que vá dentro do caixão é a cremeira que é a ligação da pessoa com o orum. Os okutas jamais são postos com o difunto já que são a representação do Orixá e Orixá não morre.

Autor Afrobras - Federação das Religiões Afro-Brasileiras

Héctor Ti Yemọjá Sugerimos ao irmão de fé buscar maiores informações sobre o tema. Sua afirmação só é pertinente à sua tradição de feitura e não para a diversidade batuqueira, mas, respitamos seu parecer.

Imagens comprobatórias:

QUEDA DO KELE DE OSUNRONKE

Julie Osunronke, sacerdotisa do Batuque, foi iniciada para Osun, em Oyo. 

Postado por Julie Osunronké Abebí 
Em 25/06/2023

OSOOSI (OXOSSI)

OSOOSI (OXOSSI)

Por Renata Arike

Postado em 12/06/2023

Relatos de Ijebu Ode - 2003 por Aderonke Adesola Adesanya - Yoruba religious textiles : essays in honour of Cornelius Oyeleke Adepegba. edited by Elisha P. Renne & Babatunde Agbaje-Williams. Ibadan, Nigeria : BookBuilders, c2005

Segundo as pesquisas da autora na região de Ijebu Ode : Osoosi é uma Orisa feminina ligada a fecundidade, tem festivais setembro de cada ano, durante os festivais devotos vestem roupas brancas , arroxeadas  ( pigmentação) - carregam potes de água chamados itun. 

Também tem um sino chamado Irosu, que tanto anuncia a chegada  de sacerdotes, chama os devotos para o começo dos rituais e  no ojubo chama outros atributos da Orisa : Osolokiki e OLODE.

————-

>> atenção -Está  não é a verdade em toda área Yorùbá, as coletas são referentes a área de ijebu ode. achei  interessante constatar mais um registro do culto de Osoosi com fotos tiradas em 2003 em ijebu Ode. 

Osoosi tem diferentes compreensões no território Yorùbá como também Orisa masculino guardião de Obatala, e em alguns locais  irmão de Ogun, outros esposa de Ogun. 

E lembrar que embora Osoosi não seja um/uma dos\das Orisa mais populares de área Yorùbá o culto continua vivo. 

Beijos

Yemojagbemi Arike 

Meu agradecimento especial para Danilo Scudilio por sempre estar atento e me enviar coisas magníficas.

Link https://www.facebook.com/100023578742199/posts/pfbid0tP5HtTgLyLpEHwySeazichpQQM4kJhHVndT1N41annXUzMU89y9fFpp91Z5gAXQkl/?mibextid=cr9u03

EWE OOOO, OSANYIN

Por Educa Yoruba

Postado em 11/11/2021, acessado em 30/05/2023

Vamos saudar aquele que conhece os segredos das folhas, que conhece o poder do sangue das ervas, aquele que traz as ervas e o seu sangue cinza poderoso, ẹrù ẹ̀jẹ̀!

Importante: algumas pessoas não estão entendendo a dinâmica da postagem. Imagem 1: a chamada da postagem; imagem 2: um vídeo com a pronúncia em yorùbá e depois a tradução em português. Tem que clicar no conta inferior direito e ativar o som!!

O que significa a saudação desse òrìṣà tão misterioso e polêmico? Ewé oò! Asà oò! Ẹrù Ẹ̀jẹ̀!

Ewé oò = Salve as folhas (oò = intensifica o que veio anteriormente);

Asà oò = proteção, escudo (Aqui saudamos o ato de sermos protegidos pelas ervas, pelo poder delas!);

O final é o grande mistério, com várias teorias! Breve, uma postagem mais detalhada!

Ẹrù Ẹ̀jẹ̀ = aquele que carrega o sangue (das folhas).

Ó dábò oò!!

#ossain #orixás #olukovander #candomblé #umbandasagrada #orisa #ewe #yoruba #ossanha #educayoruba

Link - https://www.instagram.com/p/CWJ1-MhAuEV

O CONCEITO FILOSÓFICO DA BALANÇA DO BATUQUE DO RS.

Por Erick Wolff de Oxalá

Em 29/05/2023

Respeitando o direito de cada um e a liberdade de culto, este ensaio tem por finalidade trazer reflexões sobre os conceitos da Balança do Batuque do RS, nos templo Ilê Axé Nagô Kóbi, tradição do Batuque do Rio Grande do Sul.

O Kasun ou conhecida como Balança para Xangô é um ritual que procede sempre houver toque decorrente de cortar um quatro pés no templo. 

A Balança será formada por indivíduos que já tenham obrigações de quatro pés. 

Quando confirmada segue o Batuque e os orixás chegam dançam e a comunidade segue feliz até o final do Batuque.

Alguns sacerdotes entendem que a balança é um termômetro, que qualifica o estado da obrigação, pois é um momento que provoca a manifestação das divindades, desta forma é possível observar como as divindades manifestam, para que possam tomar providencias para amenizar ou seguir alguma orientação daquela obrigação. 

Já outros sacerdotes entendem que seja um julgamento de toda a obrigação, falha ou necessidade de fazer algo para aquela obrigação. 

É comum ouvir comentários onde termina a responsabilidade do sacerdote e onde começa a do tamboreiro, em qual seria função de cada um, onde alguns sacerdotes entendem que cabe a eles o dever de cuidar dos procedimentos caso a balança se rompa, diferente de outros sacerdotes que entendem que quem assume o ritual é o tamboreiro. 

VOCÊ JÁ REZOU HOJE?

Esta postagem registra experiências de uma batuqueira vividas em terras Yoruba.

Osunronké foi para Oyo em março, visitou lugares sagrados, participou de festivais, rituais e iniciações, que a levou a um despertar espiritual, ou melhor, foi mais que um renascimento, houveram respostas e até orientações que refletirão por toda a sua vida.

Nesta viagem, Osunronké pode ver com os próprios olhos o que o Batuque preservou da matriz, encontrando em Oyo e região elementos comuns em nosso dia-a-dia na diáspora batuqueira. 

A seguir:

"Ẹ kú ojúmọ́ gbogbo ilé o.

Bom dia ! Você já *rezou hoje?

Por que eu bato tanto nessa tecla?

Eu noto que a finalidade de uma religião e o modo de cultuar se perdem.

Você costuma rezar para o seu Òrìsà, agradecer pelas conquistas pela saúde, pela vida, pela família e pelos amigos que tem? Ou você lembra do Òrìsà somente quando é para te favorecer?

Hoje dia de ọ̀sé̩ Ọ̀ṣun Sàngó àti Ẹ̀gbẹ́ Que possam nos abençoar e nos proteger.

Hoje em especial eu rezo, invoco e agradeço a Orí que me deu maturidade de tentar entender e aceitar as pessoas como são. Aceitar as pessoas com suas qualidades e defeitos et respeitar o espaço de todos para que o meu espaço também seja respeitado.

Já procurou te melhorar hoje? Caso não tenha feito isso. Então, o que serve a religião?

Graças a Eledumare e a Ọ̀ṣun tenho pessoas abençoadas nos meus caminhos com os mesmos propósitos. Que Ẹ̀gbé̩ me apresente e faça permanecer pessoas leves que agreguem palavras boas de Ire.

Ótima quinta feira aos meus amigos.

Que Ọ̀ṣun nos abençoe.

Ọ̀ṣun á gbé wa ooo

ORE YÈYÉ OOO "

Destacamos a importância de evocar ori e orixá:

Erick Wolff

Muito importante invocar orixá e ori para agradecer e não somente pedir…

Julie Osunronké Abebí

Erick Wolff Aqui entra o assunto daquela tecla que já batias a dez anos atrás sobre Orí e a importância do culto. 😘

*Destacarmos que o termo rezar se refere a adura (orações).

https://www.facebook.com/photo/?fbid=10160686449634394&set=a.10159653616779394