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sábado, 26 de novembro de 2022

ORUNMILA VS OBÁTALA A VERDADE SOBRE A SUPERIORIDADE

Postado por Ọba Ẹ̀ríbọ̀dé Bàbálòrìṣà Ọbàtálá

Postado em 26/11/2022 acessado as 20:53

Aviso que está publicado não é para ofender nem incomodar ninguém, é apenas esclarecer alguns pontos e responder aos meus seguidores que me perguntam diariamente como é que Orunmila é superior a Obatala se este é maior que o mesmo.

Eu não sou contra o culto de Orunmila, não o pratico mas não significa que seja contra ele, estar seria não respeitar seus sacerdotes ou tradição dentro da prática.
Envio meus cumprimentos aos meus amigos babalawo e aos sacerdote de Orunmila que me apoiaram com algumas perguntas referentes ao seu orisa de adoração.
Dentro do culto a Orisa sempre notamos semelhanças entre cultos, mas existe um culto a um orisa que é totalmente diferente e que o chamaram superior aos outros cultos, mesmo que este seja mais contemporâneo que os outros.
Orunmila é considerado o orisa mais jovem narrado por muitos idosos, mas não sei pode negar que seu culto é tomando força demais dentro dos cultos de orisa.
Orunmila é considerado o orisa da sabedoria e para mim foi a divindade que tomou a tarefa de recolher todas as informações, vivências, fatos do povo iorubá e traduzi-lo nos odù de ifa.
A divindade Orunmila não tem representação física como obatala com o marfim, Esu com a yangi, Sango com as edun ara... Uma vez que o ikin, tabuleiro, opele e entre outros materiais são ferramentas para comunicar com esta divindade, não tem elégío e nenhum dos seus sacerdotes tem algum vínculo ou está lidado com ele por herança.

COMO É QUE ORUNMILA NA ATUALIDADE É CONSIDERADO MAIS PODEROSO QUE TODOS OS OUTROS ORISA?
A resposta é simples... O mesmo homem entre ego, imposição e querer estar sempre acima, foi aquele que colocou o orisa da sabedoria acima dos outros.

QUÃO ANTIGO É O CULTO DE ORUNMILA EM OYO?
Em Oyo este culto é moderno e convido-os a investigar a data em que o primeiro templo foi estabelecido para Orunmila nessa região... Você não percebeu que os grandes babalawo renomados vêm de famílias de Orisa e não de famílias de Orunmila Ifá?
Vou dar como exemplo dois Babalawo reconhecidos na África e no Ocidente... Um é das famílias de Ogum e o outro das famílias de Orisa Oko e porque não vêm das famílias de Orunmila?
A resposta é simples... É o culto de adoração mais moderno entre o povo iorubá que vai tomando força demais no ocidente mas na África ainda não tão reconhecido em países como Benim, Togo e Gana... Só na Nigéria e nem todos os povos veneram o orisa da sabedoria.

Orunmila = Ojilugbedule Orun
Oji (Significa a primeira de manhã ou a primeira coisa que você faz na sua vida) Ti Oji fi owuro se
Lugbedu (Sistema de som ou alto-falante)

Orunmila foi o primeiro de todos os outros irunmole e nomeou a voz de Olodumare...
Mas como é que Obatala sendo maior, poderoso e considerado a representação de Olodumare na terra, Orunmila se torna a voz de Olodumare e considerando acima de Obatala?
Obá (Significa Rei ou Senhor)
Ta o Tan (Significa Luz)
Aala (Significa Brilho ou Luz Brilhante)
Oba tan aala o Olu tan aala (Significa o senhor da luz brilhante e do brilho)

E veremos a palavra Aala nesses ditados deixando ver que não é o dono do pano branco mas sim da luz brilhante
-Ti Ojumo ba mo ooye aala (significa quando a luz do amanhecer vai brilhar ou o brilho deve vir)
- Aala kanle nem ti Osumare (Significa O Arco-íris com sua luz brilhante chegou na outra ponta)

Obatala tornou-se mais poderoso porque não há nada que possamos fazer sem luz, não podemos ficar um sem o outro.
Quando Olodumare ordena qualquer coisa com sua voz a orunmila que aconteça, nada pode acontecer sem obatala que é a luz que brilha, mesmo quando plantamos precisamos de luz para fazê-la crescer, obatala não é o rei da roupa branca, obatala é o rei ou senhor da luz e do brilho

O QUE É TECIDO BRANCO EM YORUBÁ?
Tecido branco é Aso funfun
Não tem nada a ver com tecido branco no nome de Obatala e não só Obatala usa tecido branco, Olokun, Osun, Yemoja, Orunmila usam tecido branco.
É uma falta de respeito chamar Obatala de senhor do pano branco

QUANDO HÁ SENHOR DOS OCEANOS
SENHOR DO TROVÃO
SENHOR DOS GUERREIROS
SENHOR DA CHUVA
SENHOR DA SABEDORIA

ENTÃO SENHOR DE TECIDO BRANCO SERÁ O MENOR TÍTULO DE TODOS.
A luz é responsável por todas as criações sem luz não há poder, Obatala sendo o Senhor da Luz mantém o título mais alto de todos.

VAI CAUSAR POLÊMICA O QUE VOU DIZER, MAS TAMBÉM FURTAMOS ALGUMAS CERIMÔNIAS E RITUAIS DENTRO DO CULTO DE OBATALA.
Dentro do culto de Orunmila Ifá existe um canto que foi tirado do culto de Obatala e hoje os traduziu com provas base num verso que veremos no odu de eerindinlogun Ofun (10 queda para conversar)
Ofun -
Ofun kinkin
Ola kinkin
Oba aala ni funfun
Ada fun Oisa nla
Eyi ti yo wewe awe nire gbogbo
Ebo lawo niki oma se osigbebo nibe orubo
Alade ma n we oo
Susu ooo
Oba ala ma n we susu oo.

História.
Orisa nla estava dormindo e teve um sonho ruim que alguém manchou sua roupa branca e acordou de repente olhou para sua roupa e estava manchada e seu corpo, ficou tão chocado e orisa nla foi ao padre como aconteceu isso comigo, o padre disse-lhe que o seu inimigos estavam tentando manchar sua imagem, o padre mandou ele fazer ebo e disse que quando chegasse em casa precisaria tomar banho com folhas para limpar todo sujo, mas durante o banho o padre disse-lhe as músicas que o seu omo awo falará por ele, chegue ou para casa e convidou a todos os seus omo awo para buscar folhas para ele e ele fez o que o sacerdote lhe mandou fazer, estava tomando banho e seu omo awo estava começando as músicas e toda a sujeira desapareceu e seu corpo e suas roupas voltaram a estar em boa posição, orisa nla estava feliz e venceu todos os inimigos

CANTO QUE FOI LEVADO PELOS BABALAWO
Susu oo
Alade ma n we susu oo
Toba we tan ama ni aje
Susu oo
Alade ma n we susu oo
Toba we tan ani ire gbogbo
Susu oo
Alade ma n we susu oo.
Me preparou para tomar banho!!!
O dono da coroa está tomando banho.
Quando terminar de tomar banho vai ter riqueza
Me preparou para tomar banho!!!
O dono da coroa está tomando banho.
Quando terminar de tomar banho terá todas as bênçãos.
Me preparou para tomar banho!!!
O dono da coroa está tomando banho.

O DONO DA COROA QUEM É?
Orisanla é o dono, a coroa não Orunmila.
Dentro da cultura Yorubá os idosos desempenham um papel importante e são muito respeitados por essa razão obatala é apelido (BÀBÁ ARÚGBÓ) O pai mais velho, sem esquecer que Obatala é Igba keji eleda (O segundo depois de Olodumare)

NÃO PROCURO CRIAR DISCUSSÃO NEM DIVIDIR SÓ DESEJO ESCLARE QUE NENHUM CULTO OU ORISA ESTÁ ACIMA DE OUTRO E NENHUM ORISA É MAIS PODEROSO QUE OUTRO
Vou deixar um vídeo em que verão a minha Iyalorisa cantada dita canto que usamos quando preparamos omi ero para lavar os pedaços de obatala.
Neste Ose Obatala e hoje que estou de aniversário me auto dê este escrito do meu orisa para vocês

Créditos: Baba Okandeniye Olosun Ibu Nla
Escrito: Babalorisa Oba Eribode
Fonte - https://www.facebook.com/aworisa.obaeribode/posts/pfbid0AtxNknJVjZUpEvFxXuRxSxd9tbw2HJgxxtGMErmFWJ5EjFyioUfd4koL3tqcWrW5l

ORUNMILA TEM PACIENCIA E RECEBE BENÇÃOS

Postado em 26/11/2022

No itan Ogunda, Orunmila também vai se consultar com o erindilogun, desta forma o jogo é feito para Orunmila. 

Ogunda

[...]

Orixá diz: "Uma benção de dinheiro"

Orixá diz: "Uma benção de filhos"

Orixá diz: "Uma benção de longa vida"

Nós estamos vendo Ogunda

Orixá diz que esta pessoa deverá oferecer um sacrifício 

Orixá diz que o sacrifício

Deverá ser para paciência

Ele deverá fazer oferendas para Orixá

Eko (mingau de farinha de milho)  

Folhas Òdúndún

Três búzios

Ori

Assim orixá tem falado

"Cólera não resolve coisa alguma"

"Paciência é o que traz o bom caráter"

"O ancião é aquele que teve paciência"

"Gostaremos dos idosos, gostaremos de uma vida longa"

Jogo para Orunmila

Ifá estava vindo para a cidade de Iwo para divinar

Ele estava vindo casar com a filha do chefe Iwo

Eles disseram: 

"Orunmila, o lugar aonde você está indo"

"As Bençãos para mulheres estão ali"

Para que as bençãos para mulheres sejam verdadeiras

Eles disseram:

"Você deverá oferecer sacrifício"

"Você deverá ter paciência"

"A mulher deverá dar trabalho para você"

Orixá diz que esta pessoa deverá casas com ela

Mas ela será uma pessoa difícil

Ele deverá ter paciência

Mas no final ela será doce

Orunmila veio

Ele casou com a filha do chefe de Iwo

Orunmila varria chão

Ele colhia a pimenta

Ele fazia a sopa

Ele amassava os inhames

Ele fazia farinha

Se ele pedisse para ele cozinha a sopa

Ela colocava fezes na panela para ele 

Ela colocava urina na panela para ele

Ela quebrava a tigela de madeira de seu òkè-ipòrí

Todos os dias ela quebrava alguma coisa

Orunmila suportava tudo

Ele não mostrava aborrecimento

Orunmila veio fazer suas oferendas

Quando ele estava fazendo oferendas

O que houve então?

"Opá"

Ela chamou  Orunmila

Ela disse:

"Todas as coisas que causam um divórcio"

"Eu tenho"

"E você aceitou tudo"

"Você não mostrou aborrecimento nem uma vez"

"Você suportou tudo"

"Eu nunca deixarei você"

"Eu darei filhos para você"

Todas as coisas que ela não tinha feito

Ela estava fazendo agora

Ela estava cozinhando sopa para ele

Ela estava preparando comida para ele

Ela estava preparando bebida para ele

Ela estava boa para  Orunmila 

Orunmila estava dançando, ele estava alegre

Ele estava louvando os adivinhos

Eles estavam louvando orixá

Eles tinham falado a verdade 

Orixá diz benção de mulheres 

Nós estamos vendo Ogunda

Orixá diz assim

[....] 

Tradução e adaptação: Luiz L. Marins 

Fonte: BASCON, Willian, Sixteen Cowries, Yoruba Divination From Africa to the New Word, página 465

domingo, 20 de maio de 2018

OXALÁ OROMILAIA NÃO É ORUNMILÁ-IFA

Por Erick Wolff de Oxalá

Em 20/90/18


Revisado em 06/04/2023


1) Oxalá Oromilaia da tradição do Batuque do RS, nunca foi, e não é Orunmilá-Ifá.


Entretanto, em virtude das muitas informações que temos hoje na internet sobre o culto de Ifá, alguns sacerdotes do batuque, não se sabe porque,  querem a todo custo ligar Oxalá Oromilaia à Orunmila-Ifá, talvez apenas por uma similaridade ortográfica.

No Batuque não era comum iniciar pessoas para este orixá, pois os antigos o consideravam uma divindade muito velha que rege a visão; na minha família e na maioria do Batuque do RS, é este o procedimento. Entretanto existem algumas famílias que fazem feitura para Oxalá Oromilaia.

Oxalá Oromilaia está ligado ao nosso oráculo (jogo de búzios) no Batuque do RS... Já, o Orunmilá-Ifá está ligado ao jogo de ikin-Ifá. Não existe registros, rituais ou elementos que vinculem um ao outro, pois Orunmila-Ifá não usa búzios como oráculo.

Oxalá Oromilaia é venerado e invocado durante os rituais de preparação do oráculo; no entanto, que fique claro, que o jogo será consagrado para o orixá qual o iniciado foi feito, ou seja, este jogo pertence ao orixá daquele sacerdote.

Existem registros de famílias de algumas tradições do Batuque do RS que assentam em okuta e entregam a cabeça para o Oxalá Oromilaia, e em alguns casos existe a manifestação (ocupação) deste oxalá, que, ao chegar, o colocam num banquinho e o deixam ali até o final da festa, onde ele pode dançar uma ou duas cantigas antes de ir embora (por respeito ao tabu da ocupação, não revelaremos os nomes). Já nos rituais de Ifá, o assentamento principal de Orunmilá-Ifá é feito no Ikin, lembrando que não existe incorporação de Orunmilia-Ifá. 


Babalawo Ifatokun, Aare Isese Alaafin Oyo, fala que o Babalawo não sabe jogar búzios:



O Babalawo não sabe jogar búzios, 
por que orunmilá-ifá
não usa e não sabe usar este oráculo.




2) Na intenção de mostrar que Oxalá Oromilaia e  Orunmilá-Ifá não são o mesmo orixá, daremos algumas informações sobre Oxalá Oromilaia:



Os Oxalás cultuados na tradição do Batuque do RS:

Oxalá Obokun, Oxalá Olokun, Oxalá Dakun, Oxalá Jobokun e Oxalá Oromilaia.

Saudação a Oxalá: Oxalá Oromilaia - Epaô eebaba (é a mesma saudação de todos os Oxalás cultuadas na tradição do Batuque do RS)

Domingo é o dia da semana consagrado a Oxalá Oromilaia

Os números múltiplos de Oxalá de Oromilaia: 04, 08, 16, 32, ...

Cores do fio de contas correspondentes a Oxalá de Oromilaia: branco e preto (02 contas de cada cor).

Oferenda para Oxalá Oromilaia: canjica branca cozida, 04 ovos partidos cada um em dois pedaços, ao comprido, ameixa preta.

Lugar onde se levam as oferendas para Oxalá Oromilaia: na beira da praia de água salgada ou doce, nos rios com pedras.

Algumas ferramentas de Oxalá Oromilaia: opaxorô, cajado, imagem de uma pomba, pilão branco, búzios, joias de prata, igbin de chumbo, entre outras, lembrando que pode ir um par de olhos de vidro.

Cantigas de Oxala Oromilaia.








3) Babalorixá de Oxalá usando 8 búzios em suas consultas, como vemos na tradição do Batuque, Oxalá de Oromilaia abençoando o jogo de búzios:






Solomon Omojie-mgbejume Jeff Gonzalez verdade. Você se lembra de dez kolanut lançando quando egbe estava sendo feito ib ilaro?
Em algumas áreas em Ekiti, sacerdotes Oxalá usam 8 búzios também (tradução digital).



IDASA DIVINATION SIYSTEM ... https://asaorisaalaafinoyo.files.wordpress.com/2019/04/asa-orisa-news-18-fev-2017.pdf

Link - ILÊ AXÉ NAGÔ KÓBI: CARTA DE AGRADECIMENTO (JOGO DE BUZIOS UNESCO) (iledeobokum.blogspot.com)





4) JOGO DE OITO BÚZIOS


Por Babá Ifagbemi - Ile Ifa Ogbeate

Postado em 10/12/2022 acessado às 19:46



"Embora estejamos acostumados com o Sistema de Adivinhação de Dezesseis Cowries, "Ẹẹ́rìndínlógún", aqui você vê uma demonstração de Oito Cowries, comuns em partes de Òndó e Èkìtì (e alguns outros lugares na Terra Yorùbá também).

Bàbá referiu-se aos búzios como "Ajé" que foram obtidos/provenientes/rastreados de Olókun... daí o nome do Sistema de Adivinhação. Também sabemos da proximidade e das relações entre Olókun e Ajé.

Bàbá Orò é um Sacerdote Ọ̀sanyìn... de Ìkẹ́rẹ́-Èkìtì."


Link 

JOGO DE OITO BUZIOS ...

https://iledeobokum.blogspot.com/2022/12/sistema-de-divinacao-com-8-buzios.html


IDAASA ERINDILOGUN

Na data de 20/05/2021, coletamos uma publicação de sua Majestade Imperial, Iku Baba Yeye, Alase Ekeji Orisa, Oba (Dr.) Lamidi Olayiwola Adeyemi III, JP, CFR, LLD, SAP, D.LITT, DPR, o Alaafin de Oyo, ao qual registra que o jogo de búzios é mais antigo da terra Ioruba, e que é usado por quase todas as conunidades de orixá:
[...]

 

IDAASA ERINDILOGUN é um dos oráculos mais antigos da terra iorubá originada por Obatala; É uma prática antiga usada por muitas comunidades de Orisas. [ o grifo é nosso]

 

[....]






 

Fonte - https://www.facebook.com/search/top/?q=IDAASA%20ERINDILOGUN%20e%CC%81%20um%20dos%20ora%CC%81culos%20mais%20antigos%20da%20terra%20ioruba%CC%81%20originada%20por%20Obatala%3B%20%20E%CC%81%20uma%20pra%CC%81tica%20antiga%20usada%20por%20muitas%20comunidades%20de%20Orisas

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