SISTEMA DE DIVINAÇÃO COM 8 BÚZIOS CHAMADO “OLÓKUN”

Até pouco tempo, somente era de conhecimento da diáspora o jogo com 16 búzios, diferente do jogo tradicional do Batuque que contem somente 8 búzios, por isso, este vídeo apresenta o jogo com 8 búzios, semelhante do jogo tradicional do batuque, veja a seguir:

Por Ẹ̀dá Dúdú TV

Postado em 10/12/2022 acessado às 19:46h

"Embora estejamos acostumados com o Sistema de Adivinhação de Dezesseis Cowries "Ẹẹ́rìndínlógún", aqui você vê uma demonstração de Oito Cowries, comuns em partes de Òndó e Èkìtì (e alguns outros lugares na Terra Yorùbá também).

Bàbá referiu-se aos búzios como "Ajé" que foram obtidos/provenientes/rastreados de Olókun... daí o nome do Sistema de Adivinhação. Também sabemos da proximidade e das relações entre Olókun e Ajé.

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Bàbá Orò é um Sacerdote Ọ̀sanyìn... de Ìkẹ́rẹ́-Èkìtì."

Link https://www.facebook.com/edadudutv/videos/1519097808612963

Outra fonte que completa esta postagem, a tradução e comentário do Babá Ifagbemi - Ile Ifa Ogbeate, segue:

"Sistema de divinação com 8 búzios chamado “Olókun”

Um sistema divinatório diferente que usa 8 búzios ao invés dos 16 do Ẹẹ́rìndínlógún. O jogo de Olókun é comum em regiões de Ekiti e Ondo na Yorubalandia.

O Babá no vídeo chama os búzios de “Ajês de Olokun” demonstrando a proximidade e quase fusão das divindades Ajê e Olokun. E percebe-se que o jogo faz referência a Orisas femininos como Olokun, Aje Saluga e Oolosa. Também é perceptível suas roupas onde ele sendo homem coloca vestes femininas (saia/pano da Costa) para reverenciar Orisas Femininos.

O BabaOolorisa é um sacerdote de Ọ̀sanyìn.

Tradução: Ile Ifa Ogbeate - Terreiro Alto de Xangô

Via Eda Dudu TV"

Veja mais artigos semelhante em: 

OXALÁ OROMILAIA NÃO É ORUNMILÁ-IFA
https://iledeobokum.blogspot.com/2018/05/oxala-oromilaia-nao-e-orunmila-ifa.html 

IKIN É A REPRESENTAÇÃO DE ORUNMILA NO AIYE

Aqui neste texto, Herick faz algumas considerações sobre o Ikin e o Erindilogun (Jogo de Búzios), que consideramos importantes para a comunidade afro religiosa. 

Ìṣẹ̀ṣe/Ẹ̀sìn Òrìṣà Ìbílẹ̀ - Culto Tradicional Iorubá aos Orixás 

Postado em 23/03/2016 acessado em 29/11/2022 às 21:45

"Ẹ̀rìndínlógún (Jogo de Búzios) também é Ifá?

Posteriormente ter lido algumas postagens no facebook, postagens estas, de pessoas que respeito muito pelo conhecimento que possuem e também pelas pesquisas que realizam, resolvi criar este texto para dar a minha opinião e expressar o meu aprendizado sobre o que acredito que seja Ifá, e se considero o Ẹ̀rìndínlógún (Jogo de Búzios) como Ifá ou não.

O primeiro ponto é entendermos o que realmente é Ifá, muita coisa é dita em relação a Ifá, que Ifá é um oráculo, que Ifá são todos os oráculos, que Ifá é a palavra de Olódùmarè (Deus), que é tudo isso, que não é nada disso, mas afinal, o que é Ifá? Primeiro irei expor a opinião do professor José Beniste (brasileiro, adepto iniciado no Candomblé e exímio pesquisador de cultura e religiosidade tradicional iorubá), que ao meu ver é perfeita (de acordo com o que acredito), depois irei apresentar a minha opinião e aprendizado sobre.

Ifá = Sistema de consulta divinatória que utiliza 16 coquinhos de palmeira – Ọ̀pẹ Ifá. Pela sua importância, é visto como uma Divindade. São consultados os 16 odus principais, ojú odù, e os 240 odus menores, ọmọ odù, num total de 256. À medida que são revelados, algumas marcas são riscadas numa bandeja, ọpọ́n, salpicada de um pó, ìyẹ̀ròsùn, e revelarão narrativas, ìtàn, a serem interpretadas.

- José Beniste, Dicionário Yorubá-Português.

Minha concepção e aprendizado sobre o assunto hoje é: A palavra Ifá, que é formada por: I = Adicionado ao verbo para formar substantivos, abstratos que indiquem ação ou sentimento + Fá = Verbo raspar. O verbo “Fá” utilizado neste substantivo (palavra IFÁ) faz menção ao ato de raspar os dedos na tábua com o pó de ìyẹ̀ròsùn na hora da consulta divinatória com os Ikin (coquinhos do Ọ̀pẹ Ifá).

Ọ̀rúnmìlà, a divindade da Sabedoria e a Testemunha dos Destinos, foi a Divindade quem criou, ou trouxe para a Terra, o oráculo IFÁ, por isso que um dos seus oríkì é Ọ̀rúnmìlà Bàbá Ifá, Ọ̀rúnmìlà o pai de Ifá (oráculo com coquinhos), mais tarde, a palavra Ifá tornou-se também um epíteto desta Divindade, por razão do mesmo ser o patrono deste oráculo.

Em terras iorubás, existem inúmeros oráculos divinatórios utilizados, mas os mais conhecidos são o Obì, o Orógbó, o Ẹ̀rìndínlógún (Jogo de Búzios), o Ifá (Ikin), o Ọ̀pẹ̀lẹ̀ e o Agbigba.

Eu mesmo, no começo aprendi que Ifá é a denominação dada a todos os oráculos, incluindo o Ẹ̀rìndínlógún, até o Tarot, as Runas, etc., mas hoje, depois de muitas conversas com sacerdotes nigerianos, aprendi que IFÁ é a denominação TRADICIONAL dos IKIN. Os Ikin/Ifá (coquinhos da palmeira de Ifá) são a principal representação de Ọ̀rúnmìlà na Terra, elementos que um Iniciado (Onífá/Awofá) no culto de Ọ̀rúnmìlà recebe e passa a utilizá-los como oráculo divinatório quando se encontra preparado para tal. Uma coisa que deixa clara a ligação de Ọ̀rúnmìlà com Ifá (Ikin), basta observarem que, apenas as pessoas iniciadas no Culto à Ọ̀rúnmìlà, que é um culto que tem como um dos principais objetivos a preparação do iniciado para a arte divinatória, e que recebem Ifá = Ikin, podem possuir o prefixo Ifá em seus nomes iniciáticos, como por exemplo Ifágbèmí, Ifákáyọ̀dé, Ifálọlá, etc. Se o Ẹ̀rìndínlógún também fosse IFÁ, por que os iniciados no culto às Divindades que utilizam o Ẹ̀rìndínlógún como oráculo em seus cultos, também não receberiam o prefixo IFÁ em seus nomes iniciáticos? Há coisas que são claras, até pessoas que não são muito sabidas conseguem entender.

Quanto a IFÁ, ou qualquer outro oráculo iorubá SER A VÓZ DE ELÉDÙMARÈ, também discordo, 1º porque cada oráculo é a voz da sua divindade tutelar, 2º porque qualquer iniciado na Religião Tradicional Iorubá - Ìṣẹ̀ṣe, sabe, ou pelo menos deveria saber que, ao contrário de algumas religiões, na nossa religião Olódùmarè (Deus) não se comunica diretamente com os ènìyàn, seres humanos, função esta, delegada pelo Mesmo aos seus mensageiros, OS IMỌLẸ̀ (Divindades). A consulta oracular é uma conversa entre a divindade tutelar do oráculo, junto ao Orí do oraculista e o Orí do consulente.

Por isso, concluo este artigo dizendo que, acredito que: IFÁ É A SABEDORIA DE OLÓDÙMARÈ APRESENTADA PELA VOZ DE Ọ̀RÚNMÌLÀ. Assim como o Ẹ̀rìndínlógún é a Sabedoria de Olódùmarè apresentada pela voz de alguns dos Imọlẹ̀ (Ọbàtálá, Ọ̀ṣun, Ṣàngó, etc.).

Gostaria de deixar claro que respeito quem aprendeu e pensa de maneira diferente.

Que todos os Imọlẹ̀ nos abençoem...

Ìfà (boa sorte) a todos.

Hérick Lechinski (Ejòtọ́lá)"

Link - https://www.facebook.com/EsinOrisaIbile/photos/a.163661337126361/561759407316550/?type=3

Imagens comprobatórios

 

OPON SANGO X OPON IFÁ X ATE EERINDILOGUN

Pela importância do tema, registramos esta postagem do Orixá Brasil, publicado no Facebook.

"Paula Cristina Gomes (embaixadora cultural do Alaafin Oyo) :

Postado em 29/03/2018

"O opon de Sango ja existia antes de a geomancia ser introduzida e o opon de ifa, mas o opon de Sango e somente usado para colocar o orisa dentro e nao para jogar o eerindilogun. Um opon e feito de madeira e a superfície e dura, então ao se lançarem os búzios eles saltam e no final a mensagem não será a correta. A superficie para jogar os buzios tera k ser macia para os búzios nao saltarem, por isso se usa a ate ou um pano. Ate mesmo os sacerdotes de ifa evitam jogar o opele em cima do opon e tambem utilizam um pano.

Nunca vi na minha vida um sacerdote de orisa jogar em cima de um opon ou superficie dura. Relativamente a religiao de Ifa ela so e aceite no XVI e reconhecida oficialmente pelo Alaafin Olufiran, pois nessa epoca ele era o chefe de estado de todo o territorio yoruba, no entanto a religiao a Ifa entrou antes do sec. XVI, quando Setilu passou o rio Niger durante a invasao Mohammedana ele foi primeiramente para o Benin para uma localidade chamada Owo, so depois veio para Ife. Naquela epoca Ife nao tinha o poder de decisao, pois no sistema hierarquico Oyo dominava, era a cabeca dos yorubas e Ife tinha a posicao 12, totalmente dependente de Oyo."

Asa Orisa Alaafin Oyo , instituto ligado ao Rei de Oyo - Nigéria que visa preservar as tradições da Religião Orisa, publicou nota de esclarecimento dizendo que tradicionalmente o eerindilogun , o jogo dos 16 búzios, è lançado, praticado, APENAS na "ate" ( espécie de esteira ) ou pano.

Asa Orisa Alaafin Oyo através da Dra Paula Gomes, reúne os sacerdotes e sacerdotisas de Orunmila , Osun, Sango ,Obaluaye , Oya , Yemoja , Egbe , Esu para perguntar se o uso dos buzios no opon ifa ( tábua de Madeira ) em Oyo ou em terra yoruba é comum. Eles disseram que não.

Veja o vídeo publicado: https://youtu.be/5fcqTBWFW5Y

Baba Moshood Ayoola : " o eerindilogun é para ser usado na ate não no opon ifá". ( Lagos - Nigeria) - 2018 - Sacerdote do culto Yoruba vertente Nigeriana Baba Maike Figueredo Gomes: " Em terra Yoruba é tabu jogar búzios em cima do opon ifá". " Em Ibadan com mais frequência é o uso de pano branco. ( Tradição de Ibadan) - 2017 Sacerdote do culto Yoruba vertente Nigeriana Baba Nathan Lugo: " Opon no es ate no concordo com el uso de opon para eerindilogun pero tambien hay personas que lanzan eerindilogun em platô. " Opon não é ate não concordo como uso de opon para erindilogun mas tem pessoas que lançam o erindilogun em um prato também Baba Nathan em diversas situações disse que nunca viu em terra yoruba opon ser usado para eerindilogun, disse que não é algo tradicional.

https://www.youtube.com/watch?v=HRzkSiU8Ix8 - Sacerdote do Culto Yoruba vertente Nigeriana

Baba Zarcel - Awodele

jogar Buzios no opon não é Tradicional - Sacerdote do culto Yoruba vertente Nigeriana

"OPON Ifá é a tábua sagrada de Ifá, é sobre ela que os Bàbáláwo registram os sinais do odù Ifá, tanto na consulta, como na realização do ebo rírú, com o objetivo de aquele determinado odù, testemunhar a realização do ritual e trazer Ire (sorte) para a vida do ofertante. Essa tábua pode ser usada também para amparar o agere Ifá (assentamento de Ifá), porém, não pode em hipótese alguma ser utilizada para se lançar os búzios sobre ela." 28 de junho de 2016

https://www.facebook.com/ijoifaoturaorire/videos/2128263067184625/

https://www.youtube.com/watch?v=kMr14UAoCFE&t=1s

https://www.youtube.com/watch?v=fiLVIgPd4dM

Baba Herick

Não se pode jogar Éérìndínlógún (Jogo dos 16 Búzios) no Opón Ifá dentro da RELIGIÃO TRADICIONAL IORUBÁ . (2018)

O MESMO NÃO É TRADICIONALMENTE UTILIZADO PARA JOGAR Ẹ́RÌNDÍNLÓGÚN (2015) https://www.facebook.com/babaagunbiade/posts/893828950693846

Sacerdote do culto Yoruba vertente Nigeriana

Adebayo Ifamuyiwa Ojebisi:

Eu acho equívoco usar opon ifa para búzios (2018)

Sacerdote do culto Yoruba vertente Nigeriana

Templo Oduduwa Brasil: na tradição iorubá se joga, sim, búzios sobre Opon Ifá, sobre peneira ou qualquer superfície plana.

Mais videos de comunidades Yoruba na Nigeria jogando buzios:

https://www.youtube.com/watch?v=tUg4e2R-mDg

https://www.youtube.com/watch?v=iRf6amXOz-U

https://www.youtube.com/watch?v=EiAhfVwFGoE"

Fonte - https://www.facebook.com/orisabrasil/photos/a.900307813419420/1622595924523935/

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Completando este artigo segue um vídeo do baba Zarcel.

Publicado em 29/03/2018, acessado em 26/11/2022 às 21:26

"Jogo de Búzios no opon Ifa (Baba Zarcel Carnielli)

Baba Zarcel esclarece que os búzios na Nigeria, os búzios não são jogados no Opon Ifa, mas sobre o pano branco, ou peneira."

Link https://www.youtube.com/user/luizlmarins11/videos

OXALÁ OROMILAIA NÃO É ORUNMILÁ-IFA

Por Erick Wolff de Oxalá

Em 20/90/18

Revisado em 06/04/2023

1) Oxalá Oromilaia da tradição do Batuque do RS, nunca foi, e não é Orunmilá-Ifá.

Entretanto, em virtude das muitas informações que temos hoje na internet sobre o culto de Ifá, alguns sacerdotes do batuque, não se sabe porque,  querem a todo custo ligar Oxalá Oromilaia à Orunmila-Ifá, talvez apenas por uma similaridade ortográfica.

No Batuque não era comum iniciar pessoas para este orixá, pois os antigos o consideravam uma divindade muito velha que rege a visão; na minha família e na maioria do Batuque do RS, é este o procedimento. Entretanto existem algumas famílias que fazem feitura para Oxalá Oromilaia.

Oxalá Oromilaia está ligado ao nosso oráculo (jogo de búzios) no Batuque do RS... Já, o Orunmilá-Ifá está ligado ao jogo de ikin-Ifá. Não existe registros, rituais ou elementos que vinculem um ao outro, pois Orunmila-Ifá não usa búzios como oráculo.

Oxalá Oromilaia é venerado e invocado durante os rituais de preparação do oráculo; no entanto, que fique claro, que o jogo será consagrado para o orixá qual o iniciado foi feito, ou seja, este jogo pertence ao orixá daquele sacerdote.

Existem registros de famílias de algumas tradições do Batuque do RS que assentam em okuta e entregam a cabeça para o Oxalá Oromilaia, e em alguns casos existe a manifestação (ocupação) deste oxalá, que, ao chegar, o colocam num banquinho e o deixam ali até o final da festa, onde ele pode dançar uma ou duas cantigas antes de ir embora (por respeito ao tabu da ocupação, não revelaremos os nomes). Já nos rituais de Ifá, o assentamento principal de Orunmilá-Ifá é feito no Ikin, lembrando que não existe incorporação de Orunmilia-Ifá. 

Babalawo Ifatokun, Aare Isese Alaafin Oyo, fala que o Babalawo não sabe jogar búzios:

O Babalawo não sabe jogar búzios, 

por que orunmilá-ifá
não usa e não sabe usar este oráculo.

2) Na intenção de mostrar que Oxalá Oromilaia e  Orunmilá-Ifá não são o mesmo orixá, daremos algumas informações sobre Oxalá Oromilaia:

Os Oxalás cultuados na tradição do Batuque do RS:

Oxalá Obokun, Oxalá Olokun, Oxalá Dakun, Oxalá Jobokun e Oxalá Oromilaia.

Saudação a Oxalá: Oxalá Oromilaia - Epaô eebaba (é a mesma saudação de todos os Oxalás cultuadas na tradição do Batuque do RS)

Domingo é o dia da semana consagrado a Oxalá Oromilaia

Os números múltiplos de Oxalá de Oromilaia: 04, 08, 16, 32, ...

Cores do fio de contas correspondentes a Oxalá de Oromilaia: branco e preto (02 contas de cada cor).

Oferenda para Oxalá Oromilaia: canjica branca cozida, 04 ovos partidos cada um em dois pedaços, ao comprido, ameixa preta.

Lugar onde se levam as oferendas para Oxalá Oromilaia: na beira da praia de água salgada ou doce, nos rios com pedras.

Algumas ferramentas de Oxalá Oromilaia: opaxorô, cajado, imagem de uma pomba, pilão branco, búzios, joias de prata, igbin de chumbo, entre outras, lembrando que pode ir um par de olhos de vidro.

Cantigas de Oxala Oromilaia.

3) Babalorixá de Oxalá usando 8 búzios em suas consultas, como vemos na tradição do Batuque, Oxalá de Oromilaia abençoando o jogo de búzios:

Solomon Omojie-mgbejume Jeff Gonzalez verdade. Você se lembra de dez kolanut lançando quando egbe estava sendo feito ib ilaro?

Em algumas áreas em Ekiti, sacerdotes Oxalá usam 8 búzios também (tradução digital).

IDASA DIVINATION SIYSTEM ... https://asaorisaalaafinoyo.files.wordpress.com/2019/04/asa-orisa-news-18-fev-2017.pdf

Link - ILÊ AXÉ NAGÔ KÓBI: CARTA DE AGRADECIMENTO (JOGO DE BUZIOS UNESCO) (iledeobokum.blogspot.com)





4) JOGO DE OITO BÚZIOS

Por Babá Ifagbemi - Ile Ifa Ogbeate

Postado em 10/12/2022 acessado às 19:46

"Embora estejamos acostumados com o Sistema de Adivinhação de Dezesseis Cowries, "Ẹẹ́rìndínlógún", aqui você vê uma demonstração de Oito Cowries, comuns em partes de Òndó e Èkìtì (e alguns outros lugares na Terra Yorùbá também).

Bàbá referiu-se aos búzios como "Ajé" que foram obtidos/provenientes/rastreados de Olókun... daí o nome do Sistema de Adivinhação. Também sabemos da proximidade e das relações entre Olókun e Ajé.

Bàbá Orò é um Sacerdote Ọ̀sanyìn... de Ìkẹ́rẹ́-Èkìtì."

Link 

JOGO DE OITO BUZIOS ...

https://iledeobokum.blogspot.com/2022/12/sistema-de-divinacao-com-8-buzios.html

IDAASA ERINDILOGUN

Na data de 20/05/2021, coletamos uma publicação de sua Majestade Imperial, Iku Baba Yeye, Alase Ekeji Orisa, Oba (Dr.) Lamidi Olayiwola Adeyemi III, JP, CFR, LLD, SAP, D.LITT, DPR, o Alaafin de Oyo, ao qual registra que o jogo de búzios é mais antigo da terra Ioruba, e que é usado por quase todas as conunidades de orixá:

[...]

 

IDAASA ERINDILOGUN é um dos oráculos mais antigos da terra iorubá originada por Obatala; É uma prática antiga usada por muitas comunidades de Orisas. [ o grifo é nosso]

 

[....]

 

Fonte - https://www.facebook.com/search/top/?q=IDAASA%20ERINDILOGUN%20e%CC%81%20um%20dos%20ora%CC%81culos%20mais%20antigos%20da%20terra%20ioruba%CC%81%20originada%20por%20Obatala%3B%20%20E%CC%81%20uma%20pra%CC%81tica%20antiga%20usada%20por%20muitas%20comunidades%20de%20Orisas

NÃO SE JOGA BÚZIOS NO OPÓN IFÁ

Luiz L. Marins

www.luizlmarins.com.br

08/07/2017

Temos visto na internet alguns sacerdotes e sacerdotisas das religiões afro-brasileiras jogando búzios no opón Ifá, objeto sagrado do culto de Orunmila.

O Estado é laico e o culto é livre, sabemos. Entretanto, como tradições são tradições, é importante informar aos mais novos, pois aos mais velhos que já praticam de nada adiantará falar, que segundo os próprios sacerdotes de Orúnmila nas terras iorubas, é tabu jogar búzios no opón Ifá.

Mostraremos a seguir imagens capturadas no Facebook mostrando a fala de dois sacerdotes de Orúnmila iniciados na Nigéria, já bastante conhecidos na internet, o Baba Nathan, e o Baba Maike, onde clarificam o assunto:

Baba Maike confirma que é tabu jogar búzios em cima do opón:

Novamente baba Maike confirma o tabu e explica porque:

Aqui, baba Nathan confirma que não se usa opón Ifa para jogar búzios, e baba Maike fala que o correto é jogar búzios sobre um pano branco.

Também o depoimento do omó-Ifá Awo Adelonan nos confirma o mesmo tabu:

Este é um opón ifá

Assim, esperamos que os mais novos guardem esta informação, e se no futuro, usando seu direito constitucional de liberdade de culto, quiserem quebrar um tabu de Orúnmila, por sua conta e risco, não poderão alegar desconhecimento.

Ire o!