O artigo Nigerian Police Arrest Chief For Impersonating Yoruba Monarch In Brazil, foi postado no The Ancestral News, no último dia 8 de outubro de 2023.
Neste artigo relata a prisão do chefe Adeyinka Adesina Akofe Obawale, que se passou por um rei em terras brasileiras.
"POLÍCIA NIGERIANA PRENDE CHEFE POR SE PASSAR POR MONARCA IORUBÁ NO BRASIL E ENFRENTA 5 ACUSAÇÕES
A polícia nigeriana prendeu a chefe Adeyinka Adesina Akofe Obawale, tradicionalista nigeriana, por se passar por um monarca iorubá no Brasil. O cacique Adeyinka Adesina Akofe Obawale, que viajou ao Brasil para promover o reino de Oje, foi acusado de desfilar como Arole Oje, alegando ser o Olu Oje do Reino de Oje, que é uma das linhagens dos descendentes de Orunmila.
Relatórios de Osogbo, onde o suspeito está atualmente detido, indicam que H.R.M Oba Sikiru Adeyeba Adeniji, Ompetu Olojudo, ldo, lfe e o chefe supremo do Reino de Oje, relataram oficialmente às autoridades nigerianas que o chefe Adeyinka Adesina Akofe nunca foi coroado como rei em nenhum reino iorubá ou Oje. Ele acusou o indivíduo detido de se passar pelo Olu Oje para obter vantagens dentro da sociedade brasileira de tradicionalistas.
(Adeyinka Adesina Akofe In Brazil)
The police have charged the chief with five counts, including threats to lives and impersonation of traditional authorities in diaspora
(Pinturas Divinas de Adeyinka Olaiya/Brasil /+55 11 977141532)
Segundo fontes, durante sua visita ao Brasil, o cacique Adeyinka promoveu ativamente a cultura iorubá, fazendo visitas a casas de assembleias, locais de culto de Ifá Orisa, colégios, eventos e desfiles. Ele já havia apresentado fotografias alegando que foi coroado pelo Ompetu Olujudo, uma alegação que o Onipetu agora contesta.
(Adeyinka Adesina Akofe em Benin Repúblic como um monarca)
Falando ao Ancestral News após a prisão em 5 de outubro, o Ompetu Olujudo afirmou que Adeyinka Akofe não é um verdadeiro reflexo de um Oba iorubá e detalhou seu histórico de imitação em vários papéis.
Vídeos e gravações de áudio compartilhados com o Ancestral News revelaram que o chefe preso também ameaçou prejudicar as famílias de outro indivíduo, o chefe Fatai Toromade, em Osogbo, na Nigéria.
(A cerimônia de coroação de acordo com Adeyinka Adesina Akofe)
Informações do departamento de polícia de Osogbo revelam que o acusado, atualmente encarcerado em Osogbo, deve comparecer perante um tribunal em 13 de outubro de 2023.
De acordo com o Onipetu, o chefe supremo do reino de Oje, Oba Sikiru Adeyeba Adeniyi, Ompetu Olujudo, Ife, respondendo à foto onde ele foi visto aparentemente coroando o suposto monarca falso chefe Adeyinka Akofe, ele afirmou: "Eu não sabia que ele era um impostor. Ele apareceu no meu palácio durante meu aniversário de 50 anos e pediu minhas bênçãos. Eu apenas usei minha coroa para oferecer uma oração por ele, sem saber que ele mais tarde usaria tal imagem para alegar falsamente que eu o coroava. Ele vem conferindo títulos como se fosse um monarca. Se eu o coroasse, ele deveria prestar depoimento à polícia", comentou o Onipetu.
Fatah Toromade, um defensor da cultura e da tradição que viaja frequentemente entre Osogbo e o Brasil, compartilhou recentemente um incidente profundamente preocupante com um correspondente da Ancestral News na Nigéria. Ele revelou um plano perturbador orquestrado pelo chefe Adeyinka, o suposto falso monarca, envolvendo assassinos de aluguel visando Toromade e sua família. Esta situação angustiante originou-se de suas joint ventures na Nigéria, com o chefe Adeyinka tentando escapar de suas obrigações financeiras.
Oba Olujudo em pé com a coroa supostamente abençoando Adeyinka Akofe durante seu aniversário
Quando questionado sobre sua escolha de manter negócios e uma amizade com o impostor, apesar de estar plenamente ciente de suas ações enganosas, Toromade esclareceu as circunstâncias. "A chefe Adeyinka Akofe colaborou exclusivamente comigo em projetos de medicina tradicional. No entanto, ele acabou recorrendo a ameaças contra minha família na tentativa de fugir do pagamento pelo trabalho que eu havia realizado para um cliente no estado de Kogi. Esse incidente ocorreu em um local onde ele havia alegado falsamente ter sido coroado como rei", explicou Toromade.
(Adeyinka Akofe algemada pela polícia)
Expressando sua posição sobre a situação, Fatah Toromade transmitiu: "O chefe Adeyinka Akofe deverá responder a todas essas acusações, incluindo suas falsas alegações de ser um monarca no Brasil. Está mais do que na hora de começarmos a limpar e defender a integridade da religião tradicional iorubá na diáspora, antes que indivíduos como esse manchem nossas tradições reverenciadas. Ele está atualmente sob custódia policial", afirmou Toromade.
O chefe Fatah Toromade, o defensor da cultura e tradição que denunciou que o chefe detido Adeyinka Akofe havia contratado assassinos para eliminá-lo.
Babatunde Adesewa, um tradicionalista e chefe de Osogbo, Estado de Osun, compartilhou com o Ancestral News que o conflito é interno. Ele insiste que Adeyinka Akofe não foi preso por falsificação de identidade, mas por supostas ameaças à vida de Oba Olujudo e da família do chefe Toromade. Ele enfatizou que a acusação de se passar por um monarca é falsa e tem origem em seus inimigos dentro do círculo tradicional, que não parariam em nada para desacreditá-lo. Babatunde revelou ainda que a delegacia de polícia em Osogbo não incluiu se passar por um monarca nas acusações; em vez disso, eles se concentraram em incidentes com risco de vida, como revelado em gravações de áudio onde Adeyinka solicitou assassinos contratados para eliminar seus oponentes.
HRM Oba Sikiru Adeyeba , Ompetu Olujudo Ife , o chefe supremo do reino de Oje em todo o mundo.
"Eram todos amigos e familiares engajados nos mesmos empreendimentos até que surgiu uma disputa, decorrente de uma viagem ao Brasil que catapultou Adeyinka para a fama mundial. Babatunde questionou: "Se ele não é um rei, por que ele conferiu títulos, mesmo a embaixadores na Nigéria? Por que ele se sentou ao lado de monarcas usando uma coroa? Por que ele viajou pela África com o apoio daqueles que agora o acusam de falsificação de identidade?" Ele pediu que as pessoas revisassem seus vídeos, destacando que esses homens estavam consistentemente juntos. Babatunde concluiu: "Não há base para a falsificação de identidade aqui; são falsidades fabricadas. Se ele é culpado, então todos eles devem ser presos também, pois conspiraram juntos."
Segundo nigerianos no Brasil que observaram as atividades do suposto falso monarca durante seu tempo no Brasil, o cacique Adeyinka Akofe, como rei ou não, apresentou conduta exemplar enquanto esteve no Brasil. "Oba Adeyinka Akofe representou a Nigéria de forma admirável no Brasil, promovendo nossa cultura de forma ainda mais eficaz do que alguns daqueles que se dizem reis legítimos. Só na Nigéria você vê Adegun hoje, Adeogun amanhã. Quem pode discernir a verdade?", comentou KFA Valentine, astro nigeriano da Fuji no Brasil.
(A delegacia de Osogbo onde Adeyinka Akofe está atualmente detida)
Em resposta aos incidentes, uma tradicionalista iorubá brasileira, Babalorisa Areola Figueiredo, declarou: "Deve haver dedicação e sinceridade de nossas famílias iorubás nigerianas. Precisamos de iorubás da Nigéria que nos ensinem mais e nos aproximem de nossas raízes, não de indivíduos que nem mesmo são tradicionalistas tentando se impor como autoridades tradicionais no Brasil. Isso é muito desanimador. Não consigo acreditar que a pessoa que minha família admirava enquanto estava no Brasil nunca foi um rei. Destacou-se como embaixador cultural; ele deveria ter aderido a isso em vez de aspirar a ser rei", disse a brasileira Babalorisa.
Vale ressaltar que a religião tradicional iorubá está crescendo rapidamente na diáspora, sendo o Brasil um dos principais países onde a religião Ifá Orisá está ganhando força. O governo brasileiro investe milhões de dólares anualmente para promover as religiões tradicionais africanas no país. A crescente presença de impostores da Nigéria reivindicando vários títulos no Brasil levantou preocupações a ponto de brasileiros começarem a duvidar da credibilidade dos padres nigerianos.
(Adeyinka conduzido para Osogbo)" Imagens comprobatórias
Postado por Africa Oculta Em 22/04/2020 acessado em 2/09/2022 às 12:30
"Um Reino Cristão de língua portuguesa na Nigéria. O Reino de Warri, na Região do delta da Nigéria, foi fundado em 1480 pelo povo Itsekiri. Do Século XV ao XVIII os Itsekiri eram a tribo que mais tinha contando com os navegadores Portugueses na Região, sendo o português a língua da corte. Já no início do Século XVI, boa parte dos Itsekiris se converteram ao cristianismo por missionários portugueses.
No ano de 1680 o Rei Olu de Warri mandou seu filho Antonio Domingo, para visitar Portugal, e anos depois voltou casado com uma portuguesa. Seu filho o mulato Olu Erejuwa, governou de 1720 a 1800 e estabeleceu a independência de Warri do Imperio do Benim, na época o mais poderoso da Nigéria. Os Itsekiris prosperaram com o comércio de marfim e de escravos com os Holandeses e Portugueses. Até os dias de hoje possuem uma monarquia local, e são um dos grupos étnicos mais influentes do País Africano. Fonte: Ekeh, Peter Palmer (2005). Warri City and British Colonial Rule in Western Niger Delta. Urhobo Historical Society"
Desde o falecimento de Oba Lamidi Adeyemi, o ex-Alaafin de
Oyo, surgiram torrentes de especulações sobre o surgimento de seu sucessor e os
critérios para a seleção.
Adeyemi sucedeu Alaafin Gbadegesin Ladigbolu em 1970 e, [mesmo]
após 52 anos no trono, a civilização influenciou muito a tradição e a cultura
da cidade antiga.
Também
houve uma mudança no número de Oyomesi – os chefes proeminentes do palácio que
são conhecidos como “os fazedores de reis”.
Mas
apesar dessas mudanças, a declaração de chefia existente ainda serve como guia
para a seleção dos reis de Oyo.
AS DUAS
CASAS REGENTES
A
declaração afirma que existem duas casas reais em Oyo - Alowolodu e Agunloye.
As duas famílias devem se revezar na ascensão ao trono.
O
falecido Alaafin era da família real Alowolodu, então agora é a vez da família
Agunloye.
A família
Agunloye também é conhecida como 'Ladigbolu' ou 'Gbadegesin' em alguns bairros
ALGUMA
DIFERENÇA ENTRE LADIGBOLU E GBADEGESIN?
Após a
morte de Oba Adeyemi, começou um debate sobre qual família apresentará o
próximo rei entre Ladigbolu e Gbadegesin.
Esclarecendo
a confusão sobre os nomes, Ayo Ladigbolu, arcebispo aposentado da Igreja
Metodista e ancião proeminente da família Ladigbolu, disse que eles são uma
família sob a casa real de Agunloye.
“O falecido Alaafin Gbadegesin era filho de Alaafin
Ladigbolu. O título completo era Oba Belo Gbadegesin Ladigbolu, The Second. O
pai foi o primeiro e o próximo da família será o terceiro”, disse ele:
COMO O
SUCESSOR É NOMEADO?
Com base
na declaração de chefia, a casa governante que deve produzir o próximo rei,
neste caso, a casa Agunloye, nomeará candidatos em uma reunião que será
convocada pelo chefe da família.
O
candidato ou candidatos serão então apresentados a Baba Iyaji, um príncipe
titulado de Oyo, que posteriormente submeterá os nomes ao Basorun, chefe dos
Oyomesi.
O Basorun
então convocará uma reunião dos “fazedores de reis” e apresentará a lista a
eles.
Explicando
ainda mais, Ladigbolu disse que o candidato aceitável para a maioria dos
fazedores de reis será posteriormente proclamado o próximo Alaafin.
QUEM SÃO
OS REALIZADORES?
Ladigbolu
disse ao The Cable que, além da declaração do governo que orienta a seleção de
Alaafin de Oyo, os Oyomesi (criadores de reis) terão a palavra final.
Embora
sete reis já tenham sido reconhecidos, o número diminuiu com a anulação de um
deles.
“Existem sete fazedores de reis de acordo com a
declaração. Eles são Basorun, Asipa, Agabaakin, Alapinni, Lagunna, Shamu e
Akiniku”, Mas Asipa não existe mais, então restam apenas seis fabricantes de reis.
”, disse Ladigbolu.
APENAS O
HOMEM PODE SER PROPOSTO
De acordo
com Ladigbolu, as mulheres estão isentas de serem consideradas para o trono de
Alaafin de Oyo:
“A chefia de Oyo tem uma declaração oficial. Foi
feito sob a seção quatro, subseção dois da lei dos chefes cap 19 da lei
consuetudinária que regulamenta a seleção da chefia de Alaafin de Oyo. A pessoa
que pode ser proposta como candidata deve ser apenas através da linha masculina.
”
SEM PRAZO
ESPECÍFICO
Não há um
prazo específico para a seleção do próximo rei de Oyo porque tudo depende de
quem comanda o processo, diz Ladigbolu.
Embora a
família tenha 14 dias para realizar uma reunião e enviar uma lista a Baba
Iyaji, se a lista contiver mais de um nome, o processo levará mais tempo.
“Os fazedores de reis podem ter que entrevistar os
indivíduos apresentados antes de tomar uma decisão. A seleção de Oba Lamidi
Adeyemi levou um pouco mais de tempo por causa da atmosfera política da época.
“Houve muita tensão e litígios, por isso não foi um
processo tranquilo.
“Oramos para que desta vez não haja um atraso, assim
como Seyi Makinde, o governador do estado, apelou aos fazedores de reis que
sejam rápidos no processo”, disse ele.
MUITO
CEDO PARA CONHECER
A família
Agunloye (Ladigbolu/Gbadegesin) já tem candidatos preferidos para os reis?
Ladigbolu disse que é muito cedo para começar as considerações.
Ele disse
que será irresponsável iniciar o processo quando a cidade ainda está de luto
pela passagem de Alaafin Adeyemi.
“Sou da família governante Agunloye, mas é muito
cedo para nos encontrarmos. Este é um período de luto porque acabamos de perder
um rei. Estou ocupado desde que Alaafin morreu e continuará até depois do
oitavo dia”, disse o clérigo aposentado.
ASSUNTO
DE TODOS OS COMERCIANTES
Ao
selecionar o próximo Alaafin, a lei não especifica idade, formação educacional,
conhecimento da tradição e cultura de Oyo ou riqueza pessoal, como critérios.
Todos os
machos do Agunloye estão qualificados para se apresentar e significar sua
intenção de se tornar o próximo Alaafin.
O PRÓXIMO
REI USARÁ O PALÁCIO DO ALAAFIN FALECIDO?
Segundo
Ladigbolu, o atual palácio não era propriedade do falecido rei. Ele disse que é
a sede tradicional do trono real de Oyo e todos os reis reinam de lá, exceto
quando está sobre renovação ou reconstrução.
“Alaafin significa o dono do PALÁCIO. Oranyan foi o
primeiro proprietário. O Palácio é onde o Rei reside”, disse ele.
Créditos
a Oladele Adekola
Publicado
por ASA ORISA ALAAFIN OYO, no Facebook, em 01/05/2022
