segunda-feira, 28 de março de 2022

OS GUARDIÕES DA TRADIÇÃO IORUBA

Por Paula Gomes

Postado em 26/03/2022





Paula Gomes esclarece que não existe divisão entre Ifa / Orixá, pois tudo é tradição de Orixá.

Esclarece que Araba é um título novo que diz rege apenas ao devotos de Ifa, e que o Conselho Internacional de Ifá é uma sociedade particular que não tem nenhum poder sobre a Tradição Ioruba.

Esclarece ainda que os Guardiões da Tradição Ioruba são os Obas e os babalorixás, e que um araba, como sacerdote de Ifa reporta-se ao Oba, e não o inverso.


sexta-feira, 25 de março de 2022

MÃE TUCA DE OXUM OLOBÁ (BATUQUE DO RS, RAIZ IJEXÁ)

Por Baba  Leoni de Ogun
Postado em 12/03/2022



Então minha homenagem,  vai a minha Rainha Mãe Tuca de Oxum Oloba  nasceu em 13/11/1941 mais de 45 anos de Axé morava no bairro umbu, deixou filhos de sangue prontos e fez muitos prontos onde se destacou como filha e herdeira do Axé  minha madrinha. Miriam de Oxum Epanda.

Mãe Tuca de Oxum Oloba foi, pronta por  Pai Genercy de Xangô  Aganju , filho de Pai Tati de Bara. 

Sobre está incrível mãe Tuca de Oxum, oque dizer nada a dizer de ruim só tenho gratidão, amor e mil razões para falar sobre ela mãe de santo guerreira dedicada aos sagrado, amiga séria que não aceitava coisas erradas e nem patifarias em seu ILé, não dava bola se o Filho tivesse dinheiro ou não axé dela era mínimo cobrava para ajudar tanto que o $$$ de  Axé dava pra dizer simbólico mãe você faz muita falta como sempre falo amor eterno a senhora que Olorun a levou para morar com ele em 17/09/2012 seus filhos choram a sua perda mãe  onde esteja saiba que estarei aqui sempre lembrando dos momentos que demos risadas agradeço a senhora e a grande mãe Oxum Oloba que me acolheu gratidão mãe agradeço por me aprontar por me aguenta lhe enchendo sacos por vários cafés pretos ehhehe axé luz e luz mãe sempre lembrarei da senhora aqui e no outro lado 🙌🙌🙌 Axé Luz e Luz seu filho Leoni de Ògún Axé de Mãe Oxum Oloba 🙌💕 Nação Cabinda do RS

Fonte  acessada em 25/03/2022 às 12:37 
https://www.facebook.com/Ileobaogun/photos/a.686224778129893/4953896614696000/

MÃE ONDINA DE XAPANA ( BATUQUE DO RS, RAIZ JEJE-IJEXA)

Por Luciano Zullu

Postado em 24/03/2022

Ondina da Conceição, cujo nome de religião era Ondina de Xapanã, nasceu em Porto Alegre em 19 de dezembro de 1900, no bairro Sarandi. Labutou na lavoura de cana de açúcar do Brasil Colônia. 

Mãe Ondina de Xapanã foi uma das figuras mais respeitáveis e grandiosas da religião africana, segundo confirma e relata sua filha Taia de Xapanã, que a sucedeu no Ilê do Passo das Pedras. 

Mãe Ondina chegou a ter entre filhos de santo e netos, 3.800 pessoas devidamente cadastradas. 

Mãe Ondina trajava-se sempre com roupa comprida e branca, no estilo das baianas. 

Alta, forte, terna e caridosa, chegava a abrigar em sua casa, por inúmeras vezes, mais de vinte pessoas, sem contar seus familiares. 

Dotada de grande poder mediúnico, veio a falecer em 14 de maio de 1978.

Hoje seu Ilê centenário está sob a direção de seu neto carnal Pai Antonio de Obá. https://www.facebook.com/marcoarodrigues.rodrigues.9/
Fonte acessada em 25/03/2022 às 11:23hrs
https://www.facebook.com/photo?fbid=4704791796297580&set=gm.3188309384734242

quinta-feira, 24 de março de 2022

PALÁCIO DO TEMPLO DE ESU IJELU

Por Iya Leoni

Postado em 22/03/2022

Ijelu Ekiti Palácio do templo sagrado de Orixá Esu,



Imagem comprobatório 


link para acessar - https://www.facebook.com/photo/?fbid=5069174216472571&set=a.142929959097046

quarta-feira, 23 de março de 2022

BATUQUES ANTIGOS NO YOUTUBE

Na intenção de mostrar um pouco de como era o Batuque de duas ou três décadas atrás, elencaremos neste post alguns vídeos postados no youtube:



4º ANIVERSÁRIO DE APRONTAMENTO DE MÃE IARA DE XANGÔ.


BATUQUE MÃE EVA DE OXUM 14 10 1995


BATUQUE NA CASA DO PAI PEDRO DE OXUM DÉCADA DE 90


BATUQUE DA MÃE OXUM 1996


BATUQUE PAI ODÉ 27º ANIVERSÁRIO III


BATUQUE MÃE OXUM 1997 OLOXÁ


BATUQUE DA MÃE OXUM1996


CASA AFRICANA ALDEIA DE SÃO SEBASTIÃO 1989 - 2


CASA AFRICANA ALDEIA DE SÃO SEBASTIÃO 1993 - 1


CASA AFRICANA ALDEIA DE SÃO SEBASTIÃO 1993 - 2


BATUQUE DE 1995


Batuque mãe Taia de Xapanã.


Batuque dos 30 anos do pai Bara do pai Gelson (1996).


Revisado e aumentado em 28/07/2023

Postado por Centro Africano Nossa Senhora dos Navegantes
Em 23/07/2023


 "Saudades dessa época 1996 batuque de pai Pedro de yemanjá !"

segunda-feira, 21 de março de 2022

O BATUQUE PRESERVOU MUITO MAIS DA MATRIZ DO QUE PENSAVÁMOS XLIX

Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 10/03/2022, na comunidade - https://www.facebook.com/groups/1444295859135612 



NKISI É ORIXÁ?

Neste belo artigo Márcio Neto, integrante do Candomblé nos explica a diferença entre nKissi e Orixá.


Leia o artigo - https://iledeobokum.blogspot.com/2020/09/nkisi-e-orixa.html 







terça-feira, 15 de março de 2022

O BATUQUE PRESERVOU MUITO MAIS DA MATRIZ DO QUE PENSAVÁMOS XLVIII

 Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 10/03/2022, na comunidade - https://www.facebook.com/groups/1444295859135612 



INICIAÇÃO DA IYA ESUBIY (Exu Bî)

Na tradição do Batuque do R.S., tanto mulheres quanto homens são iniciados para o orixá Bara (Esu), não possuímos uma data que registre desde quando são feitas estas iniciações, no entanto, o Batuque já foi criticado por outras religiões, que afirmavam que não se faz iniciação para Esu, nem em homens nem em mulheres. 

Neste artigo, a Renata Arike, registrou a iniciação de uma mulher para o orixá Bara. 

Leia mais - 
https://iledeobokum.blogspot.com/2020/12/iniciacao-da-iya-esubiy.html 



sábado, 12 de março de 2022

O BATUQUE PRESERVOU MUITO MAIS DA MATRIZ DO QUE PENSAVÁMOS XLVII

Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 10/03/2022, na comunidade - https://www.facebook.com/groups/1444295859135612 



AS DIFERENTES TRADIÇÕES JEJES DA DIÁSPORA BRASILEIRA


Nesta postagem desejamos falar um pouco sobre os Vodun, claro que, ninguém terá que mudar o que pratica, mas é importante sabermos mais sobre a cultura dos voduns, sabemos que muitos já vieram aculturados para o Brasil, por serem cultuados no vulto ou okuta, assim sendo, indicamos esta postagem para que conheçam algumas peculiaridades sobre: uma breve apresentação sobre os vodun, e sua formação na diáspora Brasileira (pp. 84); informações sobre os vodun Legba, Ayizan, Atimbowa, Sogbo, Agama... (pp. 95).

Link para acesso - https://revistaolorun.files.wordpress.com/2018/10/revista-olorun-17.pdf


sexta-feira, 11 de março de 2022

O BATUQUE PRESERVOU MUITO MAIS DA MATRIZ DO QUE PENSAVÁMOS XLVI

Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 10/03/2022, na comunidade - https://www.facebook.com/groups/1444295859135612 

11 CURIOSIDADES SOBRE OLOKUN



Primeiramente este estudo não deseja afirmar quem está certo ou errado, apenas demonstrar a diversidade religiosa em terras africanas.

O Batuque cultua a divindade masculina Oxalá Olokun, no entanto, no Candomblé cultuam Olokun como uma divindade feminina, e houve criticas, sobre o Oxalá Olokun do Batuque.  Para conhecimento desta divindade em terras ioruba, sugerimos este artigo.


quinta-feira, 10 de março de 2022

O BATUQUE PRESERVOU MUITO MAIS DA MATRIZ DO QUE PENSAVÁMOS XLV

 Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 10/03/2022, na comunidade - https://www.facebook.com/groups/1444295859135612 



OGAN, EKEDI E O ATO DE RASPAR: BABA ZARCEL FALA SOBRE OS COSTUMES DA RELIGIÃO TRADICIONAL IORUBA.


Luiz L. Marins transcreveu extratos do vídeo publicado por Awo Ilésire Sòwunmí na página de seu templo no Facebook Ìjọ Ifá Òtúrá Orí’re àti Ilé Àṣẹ Ọbàtálá Ọ̀ṣẹ̀rẹ̀màgbò Ilédì Awodélé, no qual fala sobre os cargos de ogan, ekedi e o ato de raspar durante as iniciações, na visão a religião tradicional ioruba.

Veja o artigo completo: https://luizlmarins.files.wordpress.com/2015/02/ogan-ekedi-e-o-ato-de-raspar-baba-zarcel-fala-os-costumes-da-rty.pdf

quarta-feira, 9 de março de 2022

O BATUQUE PRESERVOU MUITO MAIS DA MATRIZ DO QUE PENSAVÁMOS XLIV

Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 09/03/2022, na comunidade - https://www.facebook.com/groups/1444295859135612 



Nesta postagem destacaremos a criação do mundo físico por Obàtálá (Oxalá), com versos da lenda que explicam Obàtálá criando os seres humanos, e, quando  Olódùmarè lhes dá vida. 

Leia mais

terça-feira, 8 de março de 2022

KANBINA / CABINDA

 

Por Erick Wolff 

Postado em 08/03/2022 revisado e aumentado em 01/05/2022



Este post tem a finalidade de registrar que os mais antigos chamam por Cambina, a nação fundada pelo Pai Waldemar Camuca. 

Nos anos 80, o escritor Paulo Tadeu, por sua conta e risco, e sem nenhuma prova, mudou o nome para Cabinda. 

Norton Corrêa

Norton registra Cambina e Cambini, em seu livro O Batuque do Rio Grande do Sul, editora Cultura & Arte, 2 edição, 1992, pág. 50... Nesta mesma citação associa a Cabinda, província de Angola... entretanto sem explicação de como foi que ele chegou a esta conclusão. 


Professor e Babalorixá Denis de Odé

Denis de Odé afirma que a "Cabinda é nago", contestando a fala do professor Norton, na Live: "Aulinha de Domingo: Cambinda/Cabinda X Kabini/Kabina", que foi ao ar (link abaixo) no dia 27, fevereiro, 2022, pelo canal no Facebook: Heranças Afro.




33:29 min, professor Denis fala a Cabinda é nagô.

[...]
Então esta questão aí, é complexa, i o pessoal que está propondo também o nome Cambini, ele esta dizendo, ahhh então vocês provem que a Cabinda, ahhhh, é Banto, só um pouquinho, o nome não tem nada a ver com o culto, tá, o Waldemar, o Pai Waldemar, pode ter se iniciado com o Gululu e ter outras relações depois de um certo tempo ter mudado, a gente não sabe também se o Gululu não cultuada orixá direto, entendeu, então, não tem disso aí, ahhh, por que vocês são Banto, você tem que cultuar nKissi, uma coisa, é uma coisa, outra coisa, é outra coisa, o nome, não tem anda a ver com o culto, isso é que deixa claro, é que o nosso culto não cultua nKissi, então cultua orixá, vocês são Nagô, não, a CABINDA É NAGÔ, a gente não sabe o nome de Cabinda, não foi uma homenagem a algum ancestral, a gente não sabe nem se o Gululu, também não fez isso a uma homenagem a um ancestral, entendeu [...]

Acessado em 11/03/2022 às 11:10hrs

Link:https://fb.watch/bDb9J4WvBR/


Assim, este post, sem querer converter ninguém, pretende mostrar aos mais novos, como os antigos chamam e conhecem a nação fundada pelo Pai Waldemar:


Pai Leandro dos Santos

Imagem 01: coletada em 12/11/2021


Luiz L. Marins

Imagem 02: coletada em 05/09/2021


Marco de Oxalá 

Imagem 03: coletada em 05/03/2022
https://www.facebook.com/babalorisa.marcodeoxala.9


Roberto de Xangô Aganjú

Imagem 04: recebida em 19/02/2022


Leonardo Martins

Imagem 05: coletada em 08/03/2022

Está Sra da foto, chamava-se Nelça. Dona Nelça de Ogun Itabojã

Ela veio para o nosso Axé em 1998 Antes disso ela era de outra família, filha do Bàbá Nelson da Oxum (PoA)... E quando qualquer pessoa perguntava para ela de qual "lado" era antes de vir para nossa casa ela dizia... "Eu era de Kanbina!"

Eu, me lembro de uma vez, tentar "corrigir" ela, dizendo que era "Cambinda"... Prontamente me disse "Não, Leozinho, é Kanbina!"... Então eu conheci gente QUE SIM, chamavam de KANBINA. (apud Leonardo Martins)

Fonte - https://www.facebook.com/leonardodeaganju/posts/4944527922293679 


Adilson Piedras

Imagem 06: coletada em 15/07/2021

 
Pai Jairo D'Adiolá

Imagem 07:coletada em 15/07/2021


Pai Elias de Oxalá

Imagem 08: coletada em 15/03/2022



Estudioso e pesquisador Luciano de Xangô, informação pessoal, coletada em 27/03/2022 às 11:53, através de conversa do WhatsApp:
Imagem 09: informação pessoal pelo whastaap



Mãe Nara de Bara



Transcrevemos agora a fala da mãe Nara de Bara, da Live "Aulinha de Domingo: Cambinda/Cabinda X Kabini/Kabina" , que foi ao ar (link abaixo) no dia 27, fevereiro, 2022, pelo canal no Facebook: Heranças Afro.

Mãe Nara de Bara, minuto 23:50

[....]

Eu concordo com Dênis que a função de Cabini, Cabinda, Cambinda, que antigamente era Cambinda, eu me criei escutando, os antigos falarem Cambinda, né, e aí, de uns tempo para cá Cabinda, acredito que seja... ah... acredito sim que seja uma questão de oralidade, né...[...]

Acessado em 08/03/2022, às 12:00hrs

Link:https://fb.watch/bDb9J4WvBR/


Informações recentes atualizam:




Imagem 10: Diário de Notícias


Imagem 11: Diário de Notícias


Imagem 12: Diário de Notícias




Entretanto, neste vídeo, Borel (Walter Calisto), muda de opinião, e, não sabemos por qual motivo ele passou a usar o termo Cabinda, para a qual em 1959 se referia a Cambina. 


O vídeo completo pode ser



O prof. Norton Correa, no artigo "Mãe Moça de Oxum", 2002, registra claramente o nome "Cambina":

Imagem 14


No mesmo trabalho, Norton fornece um dado interessante, que Gululu seria praticante do Cambina:

Imagem 15



Em nota,  o professor Norton informa que conservou a pronuncia de certas palavras, que foram "alteradas" com o passar do tempo:

Imagem 16


Aulinha de Domingo, Heranças Afro, Conversando com os professores, 01/05/2022

Neste extrato o Professor Norton Corrêa, informa que nos anos 70 se falava Cambina/Cambini.



Link vídeo completo: 
https://www.facebook.com/HerancasAfroOficial/videos/577213326813571

Pai Nado do Oxalá contribui com mais informações sobre a Cambina:


“Ivete de Xapanã, filha de Mãe Lurdes de Ogum
Mãe Lurdes deOgum
Dona Helena de
Ontem foi um dia maravilhoso, cheio de história, enciclopédias vivas nobatuque. Mãe Lurdes e dona Helena são filhasde ventre da grande Mãe Maria Antônia de Bara ( Ijexá) foram filhas do Pai Paulino de Oxalá e depois feitas pelo Pai Romário de Oxalá, possivelmente as primeiras filhas de Pai Romário, conheceram grandes Babalaos e Babaloas. Momento único em minha vida e que Oxalá e os orixás me possibilitem a mais momentos como esse. Dona Helena, um ser humano de memória magnífica, perguntei a ela, somos casinha ou cambinda? E na mesmo hora ela disse, sempre fomos cambinda meu filho.
Muitas especulação que não podemos apenas querer ter certeza, é preciso ainda estudar muito pra um dia pode chegar mais próximo da legitimidade. Religião não é política nem futebol que cada um toma pra si um lado e o defende com unhas e dentes, religião é religação é construir, é pegar o conhecimento de todos para juntos fazemos algo melhor.... Vamos seguir estudando”

Fonte- postado em 17/09/2022 acessado em 11:47, imagem comprobatória:




Revisado e aumentado em 29/06/2025

Coletamos este vídeo do perfil do André de Aganju, TikTok, que contém informações sobre a Kambina.

 

 Comentários:


"Ijo Ifa Ogbeyonu
Quem assentou kamuka (qualidade de Sango) para Valdemar se para fazer Kamuka seria necessário tê-lo? Ora, se Valdemar era o fundador, quem fez ele para Godo ou Agodo se na Nigéria não há qualidades de Sango? Francamente Baba, tem Sango Agodo na Nigéria? Ps. O maior culpado da palavra Cabinda tão difundida foi o Cleon que foi para a Angola buscar terra de Orisa, que se não fosse triste, seria engraçado.

Ijo Ifa Ogbeyonu
[@erickwolffz] mas o Sr entende que as atuais teorias não respondem estas perguntas.

erickwolffz
[@Ijo Ifa Ogbeyonu] não se tem documentos que certifiquem a fundação de nenhuma nação afro brasileiras, de norte a sul, ainda que possamos encontrar informações do pai Waldemar, pois é a nação mais recente que possuímos registros, inclusive onde ele estava enterrado…

Ijo Ifa Ogbeyonu
Ah, entendi. Ok.

erickwolffz
[@Ijo Ifa Ogbeyonu] um ponto importante da sua fala é que realmente que não encontraremos orixá em território banto.

Ijo Ifa Ogbeyonu
Então, esta é uma prova irrefutável de que KABINDA (da Angola) não possui nenhum vínculo com Orisa, já KANBINA o Sr tem encontrado co-relação.

erickwolffz
Caro baba [@Ijo Ifa Ogbeyonu], não há documentações das origens de nenhuma nação afro-brasileira.
 
erickwolffz  
Entretanto, possuimos registros da origem da Kambina, fundada por pai Waldemar, em compração as demais nações afro brasileiras....

erickwolffz
Não há registro de quem foi o feito de mae rita do ogun (batuque), nem de quem plantou o chao da casa branca, nem que fez os axe das casas mina." 

Imagens comprobatórias:

 
Revisado e aumentado em 03/07/2025
 
Neste trecho a sacerdotisa Mary Faleiro, descendente de Pai Romário de Oxalá, posta um comentário em defesa a Kambina/Cabinda, a seguir:
 
 


"Mary Faleiro
QUER TER ENGAJAMENTO? FALE BEM OU FALE MAL DA NAÇÃO CABINDA OU CAMBINA. TEM BASTANTE CONTEÚDO, PORQUE PARECE QUE A TUA NÃO TEM MUITO.
NÃO DESVALORIZE O QUE TU NÃO CONHECE, APRENDE A TUA PRIMEIRO."
 
Imagem comprobatória:
 

 
 
 
 
Referências:

Biblioteca digital Brasil, Diário de Notícias, 05, julho de 1959, acessado em 18/04/2022 às 22:45
(imagens 10 a 13)

CORREA, Norton F. "Mãe Moça de Oxum: um cotidiano e sociabilidade no Batuque gaúcho", pág 236-265, em Caminhos da alma, Coleção Memória Afro-brasileira. Vol I, São Paulo. Summus/Selo Negro, 2002 (1a edição).
E disponível em: 
CORREA, Norton F. "Mãe Moça de Oxum: um cotidiano e sociabilidade no Batuque gaúcho"
(imagens 14 a 16)


Sobre vídeos publicações, vídeos e postagens: Lei 9610/98 art. 46, I a/a
https://www.jusbrasil.com.br/topicos/10625543/artigo-46-da-lei-n-9610-de-19-de-fevereiro-de-1998 

O BATUQUE PRESERVOU MUITO MAIS DA MATRIZ DO QUE PENSAVÁMOS XLIII

Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 07/03/2022, na comunidade - https://www.facebook.com/groups/1444295859135612 



DEUS NÃO É UM SÓ

É totalmente equivocado pensar que Deus é um só, ignorando a concepção e cultura espiritual de cada povo. 

Sabemos que o Deus cristão cria o mundo e os seres humanos, se comunica pessoalmente, amaldiçoa sua própria criação e mata, quando assim deseja. 

Povo Ioruba
Olodumare cria o mundo espiritual, cria Obatala o primogênito e após as demais divindades. Delega poderemos a Obatala para criar o mundo físico e os seres humanos. Sabemos que Olodumare ignora os seres humanos, cabe aos orixás cuidar e lidar com os humanos. 


Povo Fon
Mawu divindade feminina cria o mundo espiritual e físico junto com Lissa. Interage com os seres humanos. 

Agama vodun ligado a criação do mundo, horas representado por um camaleão, horas é considerado Lissa. 



E no caso dos Ioruba, não são considerados teísta, pois, a religião dos orixás possui uma estrutura pessoal e diferenciada. Fonte:

ORIXAÍSMO, UM ESTUDO DA RELIGIÃO IORUBA

Este artigo tem por finalidade levantar a questão para a sociedade do culto a orixá sobre o conceito do estudo das religiões dos orixás, uma estrutura religiosa que não se alinha com o teísmo.

segunda-feira, 7 de março de 2022

O BATUQUE PRESERVOU MUITO MAIS DA MATRIZ DO QUE PENSAVÁMOS XLII

Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 07/03/2022, na comunidade - https://www.facebook.com/groups/1444295859135612



ÒSUN RECEBEU O ÈRÌNDÍNLÓGUN DE OBÀTÁLÁ

Em terras Iorubá OBÀTÁLÁ, é considerado o pai da adivinhação, e é ele que dá o jogo de búzios a ÒSUN, YEMOJA e outras divindades

Leia mais = https://luizlmarins.files.wordpress.com/2017/11/osun-recebeu-o-erindinlogun-de-obatala-osunkolade.pdf

Veja o vídeo - https://www.youtube.com/watch?v=tUg4e2R-mDg&t=

sábado, 5 de março de 2022

O BATUQUE PRESERVOU MUITO MAIS DA MATRIZ DO QUE PENSAVÁMOS XLI

Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 05/03/2022, na comunidade - https://www.facebook.com/groups/1444295859135612

QUANDO À NÃO É AXÉ



O Iorubá é uma língua estrangeira que não dominamos, isso não é descredito algum, mas poderemos estudar e aprender mais sobre este maravilhoso idioma, língua natal dos nossos orixás.


Indico a leitura do artigo: 

QUANDO À NÃO É AXÉ

Por Luiz L. Marins

Leia mais - https://luizlmarins.files.wordpress.com/2015/02/quando-ase-nao-e-axe-2.pdf

sexta-feira, 4 de março de 2022

O BATUQUE PRESERVOU MUITO MAIS DA MATRIZ DO QUE PENSAVÁMOS XL

Por Erick Wolff de Oxalá

Postado em 02/03/2022

Na comunidade - https://www.facebook.com/groups/1444295859135612


Neste pequeno texto demonstra a diversidade entre os mitos dentro da própria tradição Iorubá, onde os nativos convivem com a diversidade pacificamente. 

Importante pontuar que usam Oya ou Iansa, para se referir a ela.

Que nos deixa explicito que Oya não é energia da natureza. 

Pela primeira vez registra que Oya e Ogun tiveram um relacionamento. 

Que até então conhecia que Oya não tinha filhos, mas recentemente informa que Oya teve nove filhos. 


Entre outros pontos aos quais são informados. 

Veja o artigo na integra - 
https://iledeobokum.blogspot.com/2022/03/24-topicos-sobre-oya-iyasan.html

TIKTOK ERICK WOLFF